종교역학
도표로 읽는 불교 교리
법상
민족사
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- 소장
- 10,500 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 48.7MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791189269999 | ||
책 소개
40년 불서출판의 명가, 민족사가 펴낸 ‘도표로 읽는’ 입문 시리즈
‘불교’ 하면 딱딱하고 지루하다는 이미지가 강하다. 『도표로 읽는 ○○』 시리즈는 그런 불교의 이미지를 탈피하고, 불교의 역사와 교리, 사상을 담으면서도 ‘읽고 싶은 책’을 만들어 보자는 취지로 기획되었다.
이 시리즈는 ‘도표’ 하면 떠오르는 전형적 이미지도 버리고 아기자기한 카툰을 통해 도표를 표현함으로써 한 편 한 편 그 내용을 쉽게 알 수 있도록 일목요연하게 정리하고 있다. 꼭 알아야 할 핵심적인 내용을 간결하게 담아 불교의 기초를 알고자 하는 독자들의 이해를 돕고, 짧지만 알찬 내용으로 구성하여 교재로 활용하기도 좋다.
‘도표로 읽는’ 시리즈 세 번째 책, 『도표로 읽는 불교 교리』는 유튜브채널 ‘법상스님의 목탁소리’를 통해 종교를 초월해 7만여 구독자와 소통하고 있는 법상 스님이 글을 쓰고, 명상카툰과 그림으로 불교를 전해 온 용정운 작가가 도표를 그렸다. 법상 스님 특유의 유려한 필치로 막연하고 어렵게만 느껴지는 불교 교리를 알기 쉽게 체계적으로 서술하고 있다. 섬세하고 아기자기한 용정운 작가의 카툰과 도표는 불교를 처음 접한 독자들도 불교 교리에 쉽게 다가갈 수 있도록 한다.
‘불교’ 하면 딱딱하고 지루하다는 이미지가 강하다. 『도표로 읽는 ○○』 시리즈는 그런 불교의 이미지를 탈피하고, 불교의 역사와 교리, 사상을 담으면서도 ‘읽고 싶은 책’을 만들어 보자는 취지로 기획되었다.
이 시리즈는 ‘도표’ 하면 떠오르는 전형적 이미지도 버리고 아기자기한 카툰을 통해 도표를 표현함으로써 한 편 한 편 그 내용을 쉽게 알 수 있도록 일목요연하게 정리하고 있다. 꼭 알아야 할 핵심적인 내용을 간결하게 담아 불교의 기초를 알고자 하는 독자들의 이해를 돕고, 짧지만 알찬 내용으로 구성하여 교재로 활용하기도 좋다.
‘도표로 읽는’ 시리즈 세 번째 책, 『도표로 읽는 불교 교리』는 유튜브채널 ‘법상스님의 목탁소리’를 통해 종교를 초월해 7만여 구독자와 소통하고 있는 법상 스님이 글을 쓰고, 명상카툰과 그림으로 불교를 전해 온 용정운 작가가 도표를 그렸다. 법상 스님 특유의 유려한 필치로 막연하고 어렵게만 느껴지는 불교 교리를 알기 쉽게 체계적으로 서술하고 있다. 섬세하고 아기자기한 용정운 작가의 카툰과 도표는 불교를 처음 접한 독자들도 불교 교리에 쉽게 다가갈 수 있도록 한다.
목차
머리말 4
1장 연기법
가상현실로 구현한 K팝 공연 14
무지개처럼 나도 세상도 진짜가 아니야 16
양자물리학, 홀로그램과 불교 18
티끌 속에 담긴 우주 21
연기란 무엇인가 24
무분별과 불이중도 26
법(法)의 두 가지 의미 28
연기·무아·자비·중도는 하나 30
인연생기, 인연화합 32
무(無)인데, 인연 따라 유(有)가 생겨났다 34
인과(因果) 끌어당김의 법칙 35
연기법의 생활 실천 38
2장 삼법인
진리의 기준 44
삼법인과 사법인 46
무상 세상 모든 것은 다 변해 47
무상 미시세계의 무상 49 무상
거시세계의 무상 50
무상 죽어도 못 보내 51
무상 변화에 내맡기고 푹 쉬기 52
무아 나 없음의 공허 혹은 자유 53
무아 몸도 소유물도 내가 아니야 54
무아 생각·성격·느낌도 내가 아니야 55
무아 내가 산다는 착각 56
고 내 뜻대로 안 되는 세상 58
고 4가지 괴로움 59 고 8가지 괴로움 61
고 집착할 만한 가치가 없다면? 63
열반 고(苦)의 소멸과 완전한 행복 66
열반 나를 괴롭게 하는 세 가지 독(毒) 67
열반 사실 괴로움은 없어, 본래 부처일 뿐 68
3장 십이처와 십팔계
일체법 나는 누구? 여기는 어디? 72
‘나’와 ‘내 밖’에는 무엇이 있을까? 74
육근 6가지 감각기능과 활동 75
육경 6가지 감각 대상 76
내가 오염될 때와 깨끗할 때 78
내가 있어 세계가 있다 80
세상이 아름답게 빛나는 순간 81
십이처 ‘나’와 ‘세상’은 어떻게 생겨날까? 84
십이처 세상 모든 것의 분류법 86
십이처 내가 볼 때만 있다 88
십이처 괴로움이 생기는 이유 90
십이처 나에게 이해된 세상일 뿐 91
십팔계 마음이 생겨나는 과정 93
십팔계 마음이 ‘나’라는 착각 94
십팔계 육식(六識), 괴로움을 내가 만들었다고? 95
십팔계 내가 만든 고(苦)에서 벗어나려면 96
4장 오온
‘있다’고 생각하는 것들의 실체, 촉 100
느낌·생각·의지의 탄생 101
세상 모든 것들의 3가지 분류법 102
이렇게 나라는 착각은 시작되었다 104
오온과 오온 무아 그래서 ‘나’는 있어? 없어? 105
색온(色蘊) 몸은 내가 아니야 106
수온(受蘊) 느낌은 내가 아니야 109
상온(想蘊) 생각은 내가 아니야 112
행온(行蘊) 의지는 내가 아니야 116
식온(識蘊) 마음은 내가 아니야 122
오온 무아 ‘나’는 왜 내가 아닌가 126
괴로움을 소멸하는 오온 128
육체적[色] 괴로움의 소멸 130
감정적[受] 괴로움의 소멸 131
관념적[想] 괴로움의 소멸 132
유위적[行] 괴로움의 소멸 134
인식적[識] 괴로움의 소멸 135
괴로움에서 벗어나는 오온 명상 137
5장 십이연기
십이연기와 연기법 140
순관과 역관, 유전문과 환멸문 142
무명(無明) 144
행(行) 145
식(識) 148
명색(名色) 150
육입(六入) 152
촉(觸) 154
수(受) 155
애(愛) 156
취(取) 158
유(有) 159
생(生) 162
노사(老死) 163
6장 사성제
고(苦)와 고의 소멸에 대한 진리 168
고성제 인생이 왜 괴로움이지? 170
고성제 괴로움이 왜 성스러운 진리일까? 171
고성제 괴로움의 진리 받아들이기 172
고성제 괴로움은 거부할수록 지속된다 173
집성제 십이연기와 집성제 176
집성제 12가지 괴로움의 원인 177
집성제 괴로움의 핵심 원인, 무명과 애욕 180
멸성제 괴로움의 소멸 182
도성제 불교에 수행법이 많은 이유 185
도성제 괴로움의 소멸에 이르는 12가지 길 187
7장 불교의 수행법
중도 무분별의 지혜 198
중도 있는 그대로 200
중도 모든 교리는 중도의 다른 표현 201
1장 연기법
가상현실로 구현한 K팝 공연 14
무지개처럼 나도 세상도 진짜가 아니야 16
양자물리학, 홀로그램과 불교 18
티끌 속에 담긴 우주 21
연기란 무엇인가 24
무분별과 불이중도 26
법(法)의 두 가지 의미 28
연기·무아·자비·중도는 하나 30
인연생기, 인연화합 32
무(無)인데, 인연 따라 유(有)가 생겨났다 34
인과(因果) 끌어당김의 법칙 35
연기법의 생활 실천 38
2장 삼법인
진리의 기준 44
삼법인과 사법인 46
무상 세상 모든 것은 다 변해 47
무상 미시세계의 무상 49 무상
거시세계의 무상 50
무상 죽어도 못 보내 51
무상 변화에 내맡기고 푹 쉬기 52
무아 나 없음의 공허 혹은 자유 53
무아 몸도 소유물도 내가 아니야 54
무아 생각·성격·느낌도 내가 아니야 55
무아 내가 산다는 착각 56
고 내 뜻대로 안 되는 세상 58
고 4가지 괴로움 59 고 8가지 괴로움 61
고 집착할 만한 가치가 없다면? 63
열반 고(苦)의 소멸과 완전한 행복 66
열반 나를 괴롭게 하는 세 가지 독(毒) 67
열반 사실 괴로움은 없어, 본래 부처일 뿐 68
3장 십이처와 십팔계
일체법 나는 누구? 여기는 어디? 72
‘나’와 ‘내 밖’에는 무엇이 있을까? 74
육근 6가지 감각기능과 활동 75
육경 6가지 감각 대상 76
내가 오염될 때와 깨끗할 때 78
내가 있어 세계가 있다 80
세상이 아름답게 빛나는 순간 81
십이처 ‘나’와 ‘세상’은 어떻게 생겨날까? 84
십이처 세상 모든 것의 분류법 86
십이처 내가 볼 때만 있다 88
십이처 괴로움이 생기는 이유 90
십이처 나에게 이해된 세상일 뿐 91
십팔계 마음이 생겨나는 과정 93
십팔계 마음이 ‘나’라는 착각 94
십팔계 육식(六識), 괴로움을 내가 만들었다고? 95
십팔계 내가 만든 고(苦)에서 벗어나려면 96
4장 오온
‘있다’고 생각하는 것들의 실체, 촉 100
느낌·생각·의지의 탄생 101
세상 모든 것들의 3가지 분류법 102
이렇게 나라는 착각은 시작되었다 104
오온과 오온 무아 그래서 ‘나’는 있어? 없어? 105
색온(色蘊) 몸은 내가 아니야 106
수온(受蘊) 느낌은 내가 아니야 109
상온(想蘊) 생각은 내가 아니야 112
행온(行蘊) 의지는 내가 아니야 116
식온(識蘊) 마음은 내가 아니야 122
오온 무아 ‘나’는 왜 내가 아닌가 126
괴로움을 소멸하는 오온 128
육체적[色] 괴로움의 소멸 130
감정적[受] 괴로움의 소멸 131
관념적[想] 괴로움의 소멸 132
유위적[行] 괴로움의 소멸 134
인식적[識] 괴로움의 소멸 135
괴로움에서 벗어나는 오온 명상 137
5장 십이연기
십이연기와 연기법 140
순관과 역관, 유전문과 환멸문 142
무명(無明) 144
행(行) 145
식(識) 148
명색(名色) 150
육입(六入) 152
촉(觸) 154
수(受) 155
애(愛) 156
취(取) 158
유(有) 159
생(生) 162
노사(老死) 163
6장 사성제
고(苦)와 고의 소멸에 대한 진리 168
고성제 인생이 왜 괴로움이지? 170
고성제 괴로움이 왜 성스러운 진리일까? 171
고성제 괴로움의 진리 받아들이기 172
고성제 괴로움은 거부할수록 지속된다 173
집성제 십이연기와 집성제 176
집성제 12가지 괴로움의 원인 177
집성제 괴로움의 핵심 원인, 무명과 애욕 180
멸성제 괴로움의 소멸 182
도성제 불교에 수행법이 많은 이유 185
도성제 괴로움의 소멸에 이르는 12가지 길 187
7장 불교의 수행법
중도 무분별의 지혜 198
중도 있는 그대로 200
중도 모든 교리는 중도의 다른 표현 201