종교역학
『복 있는 사람은 만들어진다.』
복세형
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- 소장
- 14,000 ⓒ
| 듣기기능 | 미지원 | 파일정보 | |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 1.7 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791124169483 | ||
책 소개
『복 있는 사람은 만들어진다.』 이 책은 예수께서 말씀하신 팔복을 인간이 이루어야 할 윤리나 이상이 아니라, 하나님께서 새 언약 안에서 자신의 백성을 빚어 가시는 구속사의 약속으로 해석한 책이다. 창세기부터 요한계시록까지 이어지는 언약의 흐름 속에서 팔복의 본래 의미를 새롭게 조명한다.
히브리어와 헬라어 원어, 성서신학, 구속사적 관점을 바탕으로 팔복과 하나님 나라, 새 언약의 관계를 깊이 탐구한다. 인간의 노력과 종교적 행위가 아닌 하나님의 은혜와 성령의 새 창조를 중심으로 성서 전체를 하나의 언약으로 연결하여 설명한다.
이 책은 ‘복 있는 사람’은 스스로 만들어지는 존재가 아니라 하나님께서 언약 안에서 끝까지 빚어 가시는 존재임을 성서적으로 증언한다. 또한 팔복을 통해 하나님의 나라와 복음의 본질을 새롭게 이해하도록 이끄는 언약 신학의 안내서이다.
히브리어와 헬라어 원어, 성서신학, 구속사적 관점을 바탕으로 팔복과 하나님 나라, 새 언약의 관계를 깊이 탐구한다. 인간의 노력과 종교적 행위가 아닌 하나님의 은혜와 성령의 새 창조를 중심으로 성서 전체를 하나의 언약으로 연결하여 설명한다.
이 책은 ‘복 있는 사람’은 스스로 만들어지는 존재가 아니라 하나님께서 언약 안에서 끝까지 빚어 가시는 존재임을 성서적으로 증언한다. 또한 팔복을 통해 하나님의 나라와 복음의 본질을 새롭게 이해하도록 이끄는 언약 신학의 안내서이다.
목차
프롤로그
왜 팔복은 또 하나의 율법이 되었는가.
0-1. 복음은 왜 다시 율법으로 읽히게 되었는가.
0-2. 예수님은 무엇을 말씀하고 계셨는가.
PART 1
팔복을 다시 읽어야 하는 이유
제1장 산상수훈은 새로운 율법인가.
1-1. 예수님은 율법을 완성하러 오셨는가, 새 율법을 주러 오셨는가.
1-2. 산상수훈은 하나님 나라 헌장인가, 언약의 선언인가.
제2장 “복이 있나니”는 명령인가 선언인가.
2-1. 마카리오이μακάριοι의 원어와 하나님 나라의 선언
2-2. 복은 사람이 만드는가, 하나님이 이루시는가.
제3장 베리트와 하나님 나라
3-1. 언약은 인간의 약속이 아니라 하나님의 시작이다.
3-2. 하나님 나라는 언약이 이루어진 존재의 세계이다.
제4장 사람의 관점에서 하나님의 관점으로
4-1. 인간 중심의 신앙은 왜 팔복을 율법으로 만드는가.
4-2. 하나님은 어떤 존재를 복 있다고 선언하시는가.
PART 2
하나님 나라가 인간 안에 시작된다.
제5장 심령이 가난한 자
하나님 나라를 갈망하는 존재
5-1. 심령의 가난함은 결핍이 아니라 하나님을 향한 갈망이다.
5-2. 천국이 그들의 것이라는 언약의 의미
제6장 애통한 자
하나님의 뜻을 품고 탄식하는 존재
6-1. 애통은 인간의 슬픔이 아니라 하나님의 슬픔이다.
6-2. 하나님의 위로는 하나님 나라의 회복이다.
제7장 온유한 자
하나님의 주권을 기업으로 받는 존재
7-1. 온유는 성격이 아니라 주권을 맡기는 믿음이다.
7-2. 땅을 기업으로 받는다는 것은 무엇인가.
제8장 의에 주리고 목마른 자
하나님의 원하심으로 채워지는 존재
8-1. 하나님의 의를 갈망하는 존재
8-2. 하나님께서 친히 채우시는 언약의 충만
PART 3
하나님 나라가 인간을 통해 흘러간다.
제9장 긍휼히 여기는 자
하나님의 마음이 흐르는 존재
9-1. 긍휼은 받은 사람이 흘려보내는 하나님의 사랑이다.
9-2. 하나님의 긍휼은 왜 다시 긍휼을 낳는가.
제10장 마음이 청결한 자
하나님의 일하심을 보는 존재
10-1. 마음의 청결은 존재의 순수성이다.
10-2. 하나님을 본다는 것은 무엇을 의미하는가.
제11장 화평하게 하는 자
하나님의 통치를 세우는 존재
11-1. 화평은 갈등의 중재가 아니라 하나님 나라의 확장이다.
11-2. 하나님의 아들이라 불리는 이유
제12장 의를 위하여 박해받는 자
하나님 나라를 증언하는 존재
12-1. 세상은 왜 하나님 나라를 거부하는가.
12-2. 박해는 하나님 나라의 증거이다.
PART 4
팔복의 구조와 존재론적 완성
제13장 팔복의 포괄 구조
천국에서 천국으로
13-1. 팔복은 하나의 구조이다.
13-2. 하나님 나라로 시작하여 하나님 나라로 완성된다.
제14장 앞의 네 복과 뒤의 네 복
14-1. 하나님을 향한 존재의 변화
14-2. 세상을 향한 하나님 나라의 확장
제15장 예수 그리스도는 팔복의 완성이다.
15-1. 예수님은 팔복을 말씀하신 분이 아니라 팔복 자체이다.
15-2. 십자가에서 완성된 팔복
제16장 성령께서 인간 안에 이루시는 팔복
16-1. 성령은 팔복을 살아내게 하시는 하나님이시다.
16-2. 복 있는 사람은 만들어진다.
에필로그
복 있는 사람은 노력으로 만들어지지 않는다.
1. 하나님은 오늘도 복 있는 사람을 만드신다.
2. 팔복은 인간의 이상이 아니라 하나님의 언약이다.
왜 팔복은 또 하나의 율법이 되었는가.
0-1. 복음은 왜 다시 율법으로 읽히게 되었는가.
0-2. 예수님은 무엇을 말씀하고 계셨는가.
PART 1
팔복을 다시 읽어야 하는 이유
제1장 산상수훈은 새로운 율법인가.
1-1. 예수님은 율법을 완성하러 오셨는가, 새 율법을 주러 오셨는가.
1-2. 산상수훈은 하나님 나라 헌장인가, 언약의 선언인가.
제2장 “복이 있나니”는 명령인가 선언인가.
2-1. 마카리오이μακάριοι의 원어와 하나님 나라의 선언
2-2. 복은 사람이 만드는가, 하나님이 이루시는가.
제3장 베리트와 하나님 나라
3-1. 언약은 인간의 약속이 아니라 하나님의 시작이다.
3-2. 하나님 나라는 언약이 이루어진 존재의 세계이다.
제4장 사람의 관점에서 하나님의 관점으로
4-1. 인간 중심의 신앙은 왜 팔복을 율법으로 만드는가.
4-2. 하나님은 어떤 존재를 복 있다고 선언하시는가.
PART 2
하나님 나라가 인간 안에 시작된다.
제5장 심령이 가난한 자
하나님 나라를 갈망하는 존재
5-1. 심령의 가난함은 결핍이 아니라 하나님을 향한 갈망이다.
5-2. 천국이 그들의 것이라는 언약의 의미
제6장 애통한 자
하나님의 뜻을 품고 탄식하는 존재
6-1. 애통은 인간의 슬픔이 아니라 하나님의 슬픔이다.
6-2. 하나님의 위로는 하나님 나라의 회복이다.
제7장 온유한 자
하나님의 주권을 기업으로 받는 존재
7-1. 온유는 성격이 아니라 주권을 맡기는 믿음이다.
7-2. 땅을 기업으로 받는다는 것은 무엇인가.
제8장 의에 주리고 목마른 자
하나님의 원하심으로 채워지는 존재
8-1. 하나님의 의를 갈망하는 존재
8-2. 하나님께서 친히 채우시는 언약의 충만
PART 3
하나님 나라가 인간을 통해 흘러간다.
제9장 긍휼히 여기는 자
하나님의 마음이 흐르는 존재
9-1. 긍휼은 받은 사람이 흘려보내는 하나님의 사랑이다.
9-2. 하나님의 긍휼은 왜 다시 긍휼을 낳는가.
제10장 마음이 청결한 자
하나님의 일하심을 보는 존재
10-1. 마음의 청결은 존재의 순수성이다.
10-2. 하나님을 본다는 것은 무엇을 의미하는가.
제11장 화평하게 하는 자
하나님의 통치를 세우는 존재
11-1. 화평은 갈등의 중재가 아니라 하나님 나라의 확장이다.
11-2. 하나님의 아들이라 불리는 이유
제12장 의를 위하여 박해받는 자
하나님 나라를 증언하는 존재
12-1. 세상은 왜 하나님 나라를 거부하는가.
12-2. 박해는 하나님 나라의 증거이다.
PART 4
팔복의 구조와 존재론적 완성
제13장 팔복의 포괄 구조
천국에서 천국으로
13-1. 팔복은 하나의 구조이다.
13-2. 하나님 나라로 시작하여 하나님 나라로 완성된다.
제14장 앞의 네 복과 뒤의 네 복
14-1. 하나님을 향한 존재의 변화
14-2. 세상을 향한 하나님 나라의 확장
제15장 예수 그리스도는 팔복의 완성이다.
15-1. 예수님은 팔복을 말씀하신 분이 아니라 팔복 자체이다.
15-2. 십자가에서 완성된 팔복
제16장 성령께서 인간 안에 이루시는 팔복
16-1. 성령은 팔복을 살아내게 하시는 하나님이시다.
16-2. 복 있는 사람은 만들어진다.
에필로그
복 있는 사람은 노력으로 만들어지지 않는다.
1. 하나님은 오늘도 복 있는 사람을 만드신다.
2. 팔복은 인간의 이상이 아니라 하나님의 언약이다.