머리말
제미나이 AI에게 묻다
저자소개
1부 방편과 실재의 경계에서 길을 보이다
첫째, 참선수행의 문을 열어 보이다
1 증시랑曾侍郞, 曾開의 질문과 대혜선사의 답신1
[1단락: 증시랑의 질문]
[2단락: 대혜 선사의 답장, 세간의 일은 허물이 아니다]
[3단락: 병이 다하면 약도 없애야 한다]
[4단락: 문수보살이 선재동자의 정수리를 만지다]
[5단락: 선재동자가 모든 삼매를 잊다]
[6단락: 정성스러운 마음과 간절함을 격려하다]
2 증시랑에게 보내는 답신2
[7단락: 총명과 알음알이, 그리고 깨달음을 기다리는 병病]
[8단락: 만물을 물리치는 것이 상책이다]
[9단락: 금강왕보검으로 네 가지 갈등을 끊다]
[10단락: 관계 화상이 곧장 깨닫다, 그리고 진공묘지]
3 증시랑에게 보내는 답신3
[11단락: 눈먼 불법외도들의 가르침]
[12단락: 황벽 선사의 도를 배움과 대승심]
[13단락: 조주의 ‘방하착’, 운문의 ‘수미산’을 참구하라]
4 증시랑에게 보내는 답신4
[14단락: 시끄럽고 번잡함 가운데에서 좌선의 일을 잊지 않다]
[15단락: 흐름을 따르는 가운데에서 성품을 알아차리다]
[16단락: 행주좌와에 좌우명으로 삼다]
5 증시랑에게 보내는 답신5
[17단락: 눈먼 스승들의 방편에 대한 집착]
[18단락: 항상 반야에 마음을 두다]
[19단락: 꿈속에 대혜선사의 방에 입실하다]
6 증시랑에게 보내는 답신6
[20단락: 철석심鐵石心을 마련하고 결정지決定志를 세우다]
[21단락: 오직 반야 상에는 반연하지 못한다]
[22단락: 생소한 곳은 익숙하게 하고 익숙한 곳을 생소하게 하다]
둘째, 견성 이후를 보이다
1 이참정李參政, 漢老에게 보내는 답신1
[1단락: 이참정의 편지, 비로소 문에 들어서다]
[2단락: 성품의 깨달음을 인가하다]
[3단락: 항상 참회하고 부끄러워하는 마음을 내야 한다]
[4단락: 이理와 사事, 단박에 깨닫고 점차로 제거하다]
[5단락: 맺음말, 그저 ‘예전 그대로仍舊’ 지내야 한다]
2 이참정에게 보내는 답신2
[6단락: 견성 이후의 세 가지 증험]
[7단락: 일상에서 다섯 가지를 점검해보라]
[8단락: 가지와 잎이 다하고 전단향나무만 남다]
3 이참정에게 보내는 별지
[9단락: 묵조의 귀신 굴에 빠진 부추밀을 구제하라]
2부 여섯 가지 병통을 지적하다
첫째, 바쁘다는 핑계로 나태해지는 병통懈怠病을 지적하다
1 유통판劉通判: 劉子翬에게 보내는 답신1
[1단락: 관대管帶와 망화忘懷의 병통]
[2단락: 붉은 화로에 눈송이가 날리는 것과 같다]
[3단락: 도야다 존자와 파수반두, 구함이 없는 것이 도이다]
[4단락: 고요함과 시끄러움 둘 다를 던져 버려라]
[5단락: 맺음말, 이것은 무슨 물건인가]
2 유통판에게 보내는 답신2
[6단락: 시끄러움과 고요함이 서로 방해하지 않다]
둘째, 지식인들의 알음알이知解病 병통을 지적하다
1 진소경陳少卿: 季任에게 보내는 답신1
[1단락: 영리함이 도리어 장애이다]
[2단락: 저 둔한 자리를 돌이켜 비추라]
[3단락: 회광반조, 이 마음은 부처와 둘이 아니다]
[4단락: 조주무자趙州無字는 생사에 대해 의심하는 마음을 베는 칼이다]
[5단락: 진정 화상의 사자후, 오직 이 자심을 믿어야 한다]
[6단락: 청정한 마니보주, 본래 스스로 갖추고 있다]
[7단락: 맺음말, 오직 이와 같이 참구해 들어갈