종교역학
『하마드, 아간의 함정』
복세형
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- 소장
- 14,000 ⓒ
| 듣기기능 | 미지원 | 파일정보 | |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 2.0 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791124169506 | ||
책 소개
『하마드, 아간의 함정』은 여호수아 7장 아간 사건을 중심으로 인간의 욕망이 어떻게 영적 거짓을 만들고, 그 거짓이 개인을 넘어 공동체와 교회, 하나님의 나라와 하나님의 의를 무너뜨리는지를 성서와 심리학, 사회과학의 관점에서 깊이 분석한 책이다. 따라서 본서는 죄보다 먼저 시작되는 마음의 구조를 추적하며 인간 존재의 본질을 탐구한다.
또한 본서는 하마드חָמַד, 셰케르שֶׁקֶר, 베리트בְּרִית, 말쿠트מַלְכוּת, 체다카צְדָקָה 등 성서의 핵심 원어를 바탕으로, 사탄의 전략이 단순히 죄를 짓게 만드는 데 있지 않고 하나님의 언약과 하나님의 나라를 무너뜨리는 데 있음을 논증한다. 그리고 아간의 사건을 통하여 현대 교회와 공동체가 직면한 영적 위기를 새롭게 조명한다.
결국 이 책은 인간의 실패를 말하기 위한 책이 아니라 언약의 완성자이신 예수 그리스도를 증언하는 책이다. 욕망에서 언약으로, 거짓에서 진리로, 함정에서 하나님 나라로 나아가는 구속사의 여정을 따라가며, 오늘을 살아가는 모든 그리스도인에게 하나님의 나라와 하나님의 의를 다시 붙들도록 초청한다.
또한 본서는 하마드חָמַד, 셰케르שֶׁקֶר, 베리트בְּרִית, 말쿠트מַלְכוּת, 체다카צְדָקָה 등 성서의 핵심 원어를 바탕으로, 사탄의 전략이 단순히 죄를 짓게 만드는 데 있지 않고 하나님의 언약과 하나님의 나라를 무너뜨리는 데 있음을 논증한다. 그리고 아간의 사건을 통하여 현대 교회와 공동체가 직면한 영적 위기를 새롭게 조명한다.
결국 이 책은 인간의 실패를 말하기 위한 책이 아니라 언약의 완성자이신 예수 그리스도를 증언하는 책이다. 욕망에서 언약으로, 거짓에서 진리로, 함정에서 하나님 나라로 나아가는 구속사의 여정을 따라가며, 오늘을 살아가는 모든 그리스도인에게 하나님의 나라와 하나님의 의를 다시 붙들도록 초청한다.
목차
프롤로그
· 우리는 왜 아간을 오해했는가.
· 죄보다 먼저 존재하는 함정
· 사탄은 무엇을 무너뜨리려 하는가.
· 이 책이 던지는 질문
PART 1.
하마드חָמַד, 하마드, 욕망은 어떻게 함정이 되는가.
1장. 하마드, 인간을 무너뜨리는 첫 번째 구조
· 하마드의 히브리어 원어와 존재론
· 탐심인가, 욕망인가.
· 에덴에서 시작된 하마드
· 하나님의 뜻보다 자기 뜻을 선택하는 인간
2장. 아간은 왜 넘어졌는가.
· 보았다רָאָה, 라아.
· 탐냈다חָמַד, 하마드.
· 취했다לָקַח, 라카흐.
· 숨겼다טָמַן, 타만.
3장. 거짓은 말이 아니라 존재가 된다.
· 셰케르שֶׁקֶר, 셰케르의 구조
· 자기기만은 어떻게 시작되는가.
· 숨김이 거짓을 완성한다.
· 거짓된 삶의 탄생
4장. 함정은 어떻게 인간을 지배하는가.
· 죄보다 먼저 오는 유혹
· 욕망의 정상화
· 죄의 반복 구조
· 영적 중독의 메커니즘
PART 2.
영적 거짓의 심리학
5장. 아간의 마음은 어떻게 변했는가.
· 확증편향
· 자기기만
· 동기화된 추론
· 도덕적 자기합리화
6장. 나르시시즘과 영적 착각
· 나는 예외라는 믿음
· 과대확신의 심리
· 하나님보다 자신을 신뢰하는 구조
· 영적 교만의 형성
7장. 죄를 왜 숨기는가.
· 침묵의 심리
· 발각 공포와 죄책감
· 은폐의 심리학
· 거짓된 자아의 완성
8장. 사탄은 마음을 어떻게 점령하는가.
· 유혹의 심리 구조
· 욕망의 증폭
· 거짓을 진실로 믿게 되는 과정
· 함정은 생각에서 시작된다.
PART 3.
영적 거짓의 사회과학
9장. 한 사람의 죄는 공동체를 어떻게 무너뜨리는가.
· 언약 공동체와 사회적 신뢰
· 사회적 자본의 붕괴
· 공동체는 왜 함께 패배했는가.
· 아이성 패배의 사회학
10장. 아간은 왜 회중 앞에서 심판받았는가.
· 거룩함과 공공성
· 공동체 정의
· 언약 공동체의 질서
· 회복을 위한 심판
11장. 영적 거짓은 조직을 어떻게 붕괴시키는가.
· 집단사고
· 침묵의 나선
· 책임 분산
· 조직의 자기파괴
12장. 현대 교회의 아간은 누구인가.
· 성공 주의
· 은폐 문화
· 권력과 영성
· 언약보다 조직이 앞설 때
PART 4.
하나님의 나라와 의를 무너뜨리는 사탄의 전략
13장. 사탄의 목표는 죄가 아니다.
· 사탄의 전략
· 하나님의 나라를 막는 전술
· 언약을 흔드는 거짓
· 영적 전쟁의 본질
14장. 하나님의 나라와 하나님의 의
· 나라מַלְכוּת, 말쿠트의 의미
· 의צְדָקָה, 체다카의 의미
· 언약과 하나님 나라
· 예수께서 선포하신 중심
15장. 아간과 예수
· 첫 아담과 마지막 아담
· 아간은 함정에 빠졌다.
· 예수는 시험을 이기셨다.
· 언약의 완성자 그리스도
16장. 하마드를 넘어 베리트로
· 욕망에서 언약으로
· 거짓에서 진리로
· 함정에서 하나님 나라로
· 예수 그리스도 안에서 완성되는 언약
에필로그
1. 모든 아간에게는 아직 길이 있는가.
2. 언약의 완성자이신 예수 그리스도
· 우리는 왜 아간을 오해했는가.
· 죄보다 먼저 존재하는 함정
· 사탄은 무엇을 무너뜨리려 하는가.
· 이 책이 던지는 질문
PART 1.
하마드חָמַד, 하마드, 욕망은 어떻게 함정이 되는가.
1장. 하마드, 인간을 무너뜨리는 첫 번째 구조
· 하마드의 히브리어 원어와 존재론
· 탐심인가, 욕망인가.
· 에덴에서 시작된 하마드
· 하나님의 뜻보다 자기 뜻을 선택하는 인간
2장. 아간은 왜 넘어졌는가.
· 보았다רָאָה, 라아.
· 탐냈다חָמַד, 하마드.
· 취했다לָקַח, 라카흐.
· 숨겼다טָמַן, 타만.
3장. 거짓은 말이 아니라 존재가 된다.
· 셰케르שֶׁקֶר, 셰케르의 구조
· 자기기만은 어떻게 시작되는가.
· 숨김이 거짓을 완성한다.
· 거짓된 삶의 탄생
4장. 함정은 어떻게 인간을 지배하는가.
· 죄보다 먼저 오는 유혹
· 욕망의 정상화
· 죄의 반복 구조
· 영적 중독의 메커니즘
PART 2.
영적 거짓의 심리학
5장. 아간의 마음은 어떻게 변했는가.
· 확증편향
· 자기기만
· 동기화된 추론
· 도덕적 자기합리화
6장. 나르시시즘과 영적 착각
· 나는 예외라는 믿음
· 과대확신의 심리
· 하나님보다 자신을 신뢰하는 구조
· 영적 교만의 형성
7장. 죄를 왜 숨기는가.
· 침묵의 심리
· 발각 공포와 죄책감
· 은폐의 심리학
· 거짓된 자아의 완성
8장. 사탄은 마음을 어떻게 점령하는가.
· 유혹의 심리 구조
· 욕망의 증폭
· 거짓을 진실로 믿게 되는 과정
· 함정은 생각에서 시작된다.
PART 3.
영적 거짓의 사회과학
9장. 한 사람의 죄는 공동체를 어떻게 무너뜨리는가.
· 언약 공동체와 사회적 신뢰
· 사회적 자본의 붕괴
· 공동체는 왜 함께 패배했는가.
· 아이성 패배의 사회학
10장. 아간은 왜 회중 앞에서 심판받았는가.
· 거룩함과 공공성
· 공동체 정의
· 언약 공동체의 질서
· 회복을 위한 심판
11장. 영적 거짓은 조직을 어떻게 붕괴시키는가.
· 집단사고
· 침묵의 나선
· 책임 분산
· 조직의 자기파괴
12장. 현대 교회의 아간은 누구인가.
· 성공 주의
· 은폐 문화
· 권력과 영성
· 언약보다 조직이 앞설 때
PART 4.
하나님의 나라와 의를 무너뜨리는 사탄의 전략
13장. 사탄의 목표는 죄가 아니다.
· 사탄의 전략
· 하나님의 나라를 막는 전술
· 언약을 흔드는 거짓
· 영적 전쟁의 본질
14장. 하나님의 나라와 하나님의 의
· 나라מַלְכוּת, 말쿠트의 의미
· 의צְדָקָה, 체다카의 의미
· 언약과 하나님 나라
· 예수께서 선포하신 중심
15장. 아간과 예수
· 첫 아담과 마지막 아담
· 아간은 함정에 빠졌다.
· 예수는 시험을 이기셨다.
· 언약의 완성자 그리스도
16장. 하마드를 넘어 베리트로
· 욕망에서 언약으로
· 거짓에서 진리로
· 함정에서 하나님 나라로
· 예수 그리스도 안에서 완성되는 언약
에필로그
1. 모든 아간에게는 아직 길이 있는가.
2. 언약의 완성자이신 예수 그리스도