인문
신 이해의 7단계 — 존재에서 미래펜타로
박묵희
펜타출판
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- 소장
- 8,000 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 0.2 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791124906040 | ||
책 소개
『신 이해의 7단계 — 존재에서 미래펜타로』는 인류가 신을 어떻게 이해해 왔는지를 로고스·사랑·최고선·믿음·자연·과정·미래펜타라는 7단계의 철학적 구조로 재구성한 책이다.
헤라클레이토스와 플라톤의 로고스에서 출발하여 아우구스티누스의 사랑, 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스의 존재론, 루터의 믿음, 스피노자의 자연, 테야르 드 샤르댕과 화이트헤드의 과정철학을 차례로 살펴보며, 각 신 개념이 지닌 의미와 동시에 그 구조적 한계를 분석한다.
저자는 신 개념의 역사를 단순한 사상의 축적이 아니라 **한계를 넘어 새로운 구조로 이동하는 ‘도약의 역사’**로 해석한다. 로고스의 추상성, 사랑의 주관성, 존재론의 정적 구조, 믿음의 비이성화, 자연과 신의 동일화에서 발생하는 초월성의 소멸, 과정철학의 미완성 문제를 차례로 검토한다.
그리고 이 모든 흐름을 넘어 신 이해의 새로운 단계로 **‘대신大神’과 ‘미래펜타’**를 제안한다. 신을 고정된 최고 존재가 아니라 생성을 가능하게 하는 중심 구조, 즉 미래를 창조하는 원리로 재정의하는 것이다.
특히 탈脫·초超·역逆·파破·창創의 미래펜타 구조와 ‘욕망 → 에너지 → 생성’이라는 생성 알고리즘을 통해, 존재가 어떻게 해체되고 새로운 현실로 창조되는지를 하나의 철학적 체계로 설명한다.
이 책이 제시하는 최종적인 전환은 **‘존재에서 생성으로’**이다. 세계는 이미 완성되어 주어진 것이 아니라 끊임없이 만들어지고 있으며, 인간 역시 그 생성과 미래 창조에 참여하는 존재라는 것이다.
헤라클레이토스와 플라톤의 로고스에서 출발하여 아우구스티누스의 사랑, 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스의 존재론, 루터의 믿음, 스피노자의 자연, 테야르 드 샤르댕과 화이트헤드의 과정철학을 차례로 살펴보며, 각 신 개념이 지닌 의미와 동시에 그 구조적 한계를 분석한다.
저자는 신 개념의 역사를 단순한 사상의 축적이 아니라 **한계를 넘어 새로운 구조로 이동하는 ‘도약의 역사’**로 해석한다. 로고스의 추상성, 사랑의 주관성, 존재론의 정적 구조, 믿음의 비이성화, 자연과 신의 동일화에서 발생하는 초월성의 소멸, 과정철학의 미완성 문제를 차례로 검토한다.
그리고 이 모든 흐름을 넘어 신 이해의 새로운 단계로 **‘대신大神’과 ‘미래펜타’**를 제안한다. 신을 고정된 최고 존재가 아니라 생성을 가능하게 하는 중심 구조, 즉 미래를 창조하는 원리로 재정의하는 것이다.
특히 탈脫·초超·역逆·파破·창創의 미래펜타 구조와 ‘욕망 → 에너지 → 생성’이라는 생성 알고리즘을 통해, 존재가 어떻게 해체되고 새로운 현실로 창조되는지를 하나의 철학적 체계로 설명한다.
이 책이 제시하는 최종적인 전환은 **‘존재에서 생성으로’**이다. 세계는 이미 완성되어 주어진 것이 아니라 끊임없이 만들어지고 있으며, 인간 역시 그 생성과 미래 창조에 참여하는 존재라는 것이다.
목차
목차
서론
제1장 문제 제기 — 신 개념은 왜 분열되었는가
제2장 연구 목적 — 통합에서 전환으로
제3장 연구 방법 — 철학사적 구조 분석
제4장 핵심 명제
제1부 신 진리론 — 로고스
제5장 헤라클레이토스와 로고스의 기원
제6장 플라톤의 이성적 진리
제7장 요한복음의 로고스
제8장 로고스와 존재의 동일화
제9장 한계 — 추상화와 비인격성
제2부 신 본질론 — 사랑
제10장 플라톤의 에로스
제11장 아우구스티누스의 사랑
제12장 사랑과 존재의 본질화
제13장 사랑과 윤리
제14장 한계 — 감정화와 주관성
제3부 신 존재론 — 최고선
제15장 아리스토텔레스의 목적론
제16장 토마스 아퀴나스의 신 존재 증명
제17장 최고선과 행복
제18장 제일원인과 궁극 목적
제19장 한계 — 정적 존재론
제4부 신 인식론 — 믿음
제20장 마르틴 루터의 믿음 혁명
제21장 믿음과 계시 구조
제22장 직관과 신앙 인식
제23장 주체와 신의 관계
제24장 한계 — 비이성화
제5부 신 실재론 — 자연
제25장 스피노자의 범신론
제26장 Deus sive Natura
제27장 신과 자연의 동일성
제28장 실재의 통일 구조
제29장 한계 — 초월성 소멸
제6부 신 우주론 — 과정
제30장 피에르 테야르 드 샤르댕의 진화 신학
제31장 알프레드 노스 화이트헤드의 과정철학
제32장 사건과 생성
제33장 창조적 전진
제34장 한계 — 완성 구조의 부재
제7부 신 미래펜타론 — 대신
제35장 P의 등장 — 존재론
제36장 대신 개념 정의
제37장 미래펜타 구조
제38장 생성 알고리즘
제39장 대창조와 미래
결론
제40장 종합 — 7단계의 구조적 의미
제41장 존재 → 생성 전환
제42장 최종 명제
참고문헌
서론
제1장 문제 제기 — 신 개념은 왜 분열되었는가
제2장 연구 목적 — 통합에서 전환으로
제3장 연구 방법 — 철학사적 구조 분석
제4장 핵심 명제
제1부 신 진리론 — 로고스
제5장 헤라클레이토스와 로고스의 기원
제6장 플라톤의 이성적 진리
제7장 요한복음의 로고스
제8장 로고스와 존재의 동일화
제9장 한계 — 추상화와 비인격성
제2부 신 본질론 — 사랑
제10장 플라톤의 에로스
제11장 아우구스티누스의 사랑
제12장 사랑과 존재의 본질화
제13장 사랑과 윤리
제14장 한계 — 감정화와 주관성
제3부 신 존재론 — 최고선
제15장 아리스토텔레스의 목적론
제16장 토마스 아퀴나스의 신 존재 증명
제17장 최고선과 행복
제18장 제일원인과 궁극 목적
제19장 한계 — 정적 존재론
제4부 신 인식론 — 믿음
제20장 마르틴 루터의 믿음 혁명
제21장 믿음과 계시 구조
제22장 직관과 신앙 인식
제23장 주체와 신의 관계
제24장 한계 — 비이성화
제5부 신 실재론 — 자연
제25장 스피노자의 범신론
제26장 Deus sive Natura
제27장 신과 자연의 동일성
제28장 실재의 통일 구조
제29장 한계 — 초월성 소멸
제6부 신 우주론 — 과정
제30장 피에르 테야르 드 샤르댕의 진화 신학
제31장 알프레드 노스 화이트헤드의 과정철학
제32장 사건과 생성
제33장 창조적 전진
제34장 한계 — 완성 구조의 부재
제7부 신 미래펜타론 — 대신
제35장 P의 등장 — 존재론
제36장 대신 개념 정의
제37장 미래펜타 구조
제38장 생성 알고리즘
제39장 대창조와 미래
결론
제40장 종합 — 7단계의 구조적 의미
제41장 존재 → 생성 전환
제42장 최종 명제
참고문헌