역사 문화
나일과 유프라테스: 두 문명의 닮음과 다름
AI 글로사
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|---|---|---|---|
| 총 용량 | 5.6 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791176911757 | ||
책 소개
인류 최초의 문명은 한 곳에서 시작되지 않았다. 거의 같은 시기, 서로 수천 킬로미터 떨어진 두 개의 강 유역에서 인류는 각자의 방식으로 도시를 세우고, 문자를 발명하고, 신을 섬기고, 죽음 이후를 상상하기 시작했다. 오늘날 우리가 ’문명’이라 부르는 것의 거의 모든 구성 요소—왕권, 법, 종교, 문자, 도시, 계급—가 이 두 곳에서 거의 동시에, 그러나 서로 전혀 다른 얼굴로 태어났다는 사실은 생각할수록 놀랍다.
하나는 나일강이 매년 범람하며 검은 흙을 남기던 땅, 이집트였다. 다른 하나는 티그리스와 유프라테스라는 두 강이 종잡을 수 없이 흐르던 땅, 메소포타미아였다.
하나는 나일강이 매년 범람하며 검은 흙을 남기던 땅, 이집트였다. 다른 하나는 티그리스와 유프라테스라는 두 강이 종잡을 수 없이 흐르던 땅, 메소포타미아였다.
목차
서문
1부. 문명의 탄생
1장. 강이 만든 문명 — 나일강 vs 티그리스·유프라테스강
예측 가능한 강, 예측 불가능한 강
신화 속에 새겨진 강의 성격
지리가 만든 정치 구조
관개, 협력과 통제의 기술
2장. 최초의 도시들 — 우루크와 초기 이집트 나가다 문화
세계 최초의 도시, 우루크
나일강변에 흩어진 마을들, 나가다 문화
도시국가 대 지역 수장 사회
3장. 문자의 탄생 — 쐐기문자 vs 상형문자
회계장부에서 태어난 문자, 쐐기문자
신의 말씀을 새기는 문자, 상형문자
기록이 향한 곳: 회계와 신성
2부. 통일과 왕권의 시대
4장. 최초의 통일자 — 나르메르 vs 사르곤
팔레트 위에 새겨진 통일, 나르메르
최초의 제국을 세운 남자, 사르곤
통일의 서로 다른 의미
5장. 왕은 신인가 — 파라오와 신성왕권 vs 메소포타미아의 왕-신 관계
살아있는 신, 파라오
신의 대리인, 메소포타미아의 왕
절대적 질서와 조건부 권력
6장. 법과 통치 — 함무라비 법전 vs 파라오의 마아트질서 개념
돌에 새겨진 정의, 함무라비 법전
문서화된 법전이 아니라, 살아있는 질서: 마아트
성문법 전통과 관습적 정의 전통
3부. 죽음과 신앙
7장. 사후 세계관 — 미라와 부활 vs 저승쿠르에 대한 두려움
죽음은 또 다른 삶의 시작, 이집트의 사후관
어둡고 먼지 자욱한 곳, 메소포타미아의 저승 ‘쿠르’
희망의 종교와 체념의 종교
8장. 신들의 세계 — 다신교 체계 비교 라·오시리스 vs 마르두크·이난나
통합되고 습합된 신들, 이집트의 만신전
도시마다 다른 수호신, 메소포타미아의 만신전
안정된 위계와 유동적 서열
9장. 신전과 사제 — 지구라트 vs 이집트 신전 건축
하늘에 닿으려는 계단, 지구라트
신이 실제로 거주하는 집, 이집트의 신전
개방된 도시의 중심 대 닫힌 우주의 축소판
4부. 삶과 사회
10장. 일상생활 — 농업·가족·계급 구조 비교
나일의 리듬을 따르는 농부의 삶
도시와 공동체 안의 메소포타미아인
계급 구조: 유동성과 성문화된 위계
11장. 여성의 지위 — 두 문명 여성의 삶과 권리 비교
법적으로 상당히 독립적이었던 이집트 여성
법전 속에 명시된 메소포타미아 여성의 권리와 제약
관습법과 성문법의 차이가 만든 격차
12장. 무역과 경제 — 나일 무역로 vs 메소포타미아 교역망
강 하나로 이어진 경제, 이집트
여러 도시가 경쟁하며 짠 교역망, 메소포타미아
국가 주도 재분배 대 상인 주도 네트워크
5부. 건축과 유산
13장. 하늘로 향한 건축 — 피라미드 vs 지구라트
영원을 향해 쌓아 올린 돌, 피라미드
무너지며 다시 세워지는 계단, 지구라트
죽은 자를 위한 건축과 신을 위한 건축
14장. 대표 유물로 보는 문명 — 로제타석 vs 함무라비 법전 비석
잃어버린 언어를 되찾아 준 열쇠, 로제타석
정의를 새긴 돌, 함무라비 법전 비석
해독의 열쇠와 법의 위엄
15장. 몰락과 계승 — 두 문명은 왜, 어떻게 저물었나
서서히 저물어 간 3천 년의 왕국
반복되는 흥망, 마지막 제국의 멸망
완전한 침묵과 부분적 잔향
6부. 오늘날의 시선
16장. 두 문명이 후대에 남긴 것 — 서양 문명의 두 뿌리
성서를 통해 이어진 메소포타미아의 그림자
유럽 근대 문화를 매혹시킨 이집트
보이지 않는 유산과 눈에 보이는 유산
17장. 왜 지금 다시 메소포타미아와 이집트인가
도시 문명이 마주한 오래된 질문들
다름을 통해 더 선명해지는 각자의 얼굴
7부. 삶의 다
1부. 문명의 탄생
1장. 강이 만든 문명 — 나일강 vs 티그리스·유프라테스강
예측 가능한 강, 예측 불가능한 강
신화 속에 새겨진 강의 성격
지리가 만든 정치 구조
관개, 협력과 통제의 기술
2장. 최초의 도시들 — 우루크와 초기 이집트 나가다 문화
세계 최초의 도시, 우루크
나일강변에 흩어진 마을들, 나가다 문화
도시국가 대 지역 수장 사회
3장. 문자의 탄생 — 쐐기문자 vs 상형문자
회계장부에서 태어난 문자, 쐐기문자
신의 말씀을 새기는 문자, 상형문자
기록이 향한 곳: 회계와 신성
2부. 통일과 왕권의 시대
4장. 최초의 통일자 — 나르메르 vs 사르곤
팔레트 위에 새겨진 통일, 나르메르
최초의 제국을 세운 남자, 사르곤
통일의 서로 다른 의미
5장. 왕은 신인가 — 파라오와 신성왕권 vs 메소포타미아의 왕-신 관계
살아있는 신, 파라오
신의 대리인, 메소포타미아의 왕
절대적 질서와 조건부 권력
6장. 법과 통치 — 함무라비 법전 vs 파라오의 마아트질서 개념
돌에 새겨진 정의, 함무라비 법전
문서화된 법전이 아니라, 살아있는 질서: 마아트
성문법 전통과 관습적 정의 전통
3부. 죽음과 신앙
7장. 사후 세계관 — 미라와 부활 vs 저승쿠르에 대한 두려움
죽음은 또 다른 삶의 시작, 이집트의 사후관
어둡고 먼지 자욱한 곳, 메소포타미아의 저승 ‘쿠르’
희망의 종교와 체념의 종교
8장. 신들의 세계 — 다신교 체계 비교 라·오시리스 vs 마르두크·이난나
통합되고 습합된 신들, 이집트의 만신전
도시마다 다른 수호신, 메소포타미아의 만신전
안정된 위계와 유동적 서열
9장. 신전과 사제 — 지구라트 vs 이집트 신전 건축
하늘에 닿으려는 계단, 지구라트
신이 실제로 거주하는 집, 이집트의 신전
개방된 도시의 중심 대 닫힌 우주의 축소판
4부. 삶과 사회
10장. 일상생활 — 농업·가족·계급 구조 비교
나일의 리듬을 따르는 농부의 삶
도시와 공동체 안의 메소포타미아인
계급 구조: 유동성과 성문화된 위계
11장. 여성의 지위 — 두 문명 여성의 삶과 권리 비교
법적으로 상당히 독립적이었던 이집트 여성
법전 속에 명시된 메소포타미아 여성의 권리와 제약
관습법과 성문법의 차이가 만든 격차
12장. 무역과 경제 — 나일 무역로 vs 메소포타미아 교역망
강 하나로 이어진 경제, 이집트
여러 도시가 경쟁하며 짠 교역망, 메소포타미아
국가 주도 재분배 대 상인 주도 네트워크
5부. 건축과 유산
13장. 하늘로 향한 건축 — 피라미드 vs 지구라트
영원을 향해 쌓아 올린 돌, 피라미드
무너지며 다시 세워지는 계단, 지구라트
죽은 자를 위한 건축과 신을 위한 건축
14장. 대표 유물로 보는 문명 — 로제타석 vs 함무라비 법전 비석
잃어버린 언어를 되찾아 준 열쇠, 로제타석
정의를 새긴 돌, 함무라비 법전 비석
해독의 열쇠와 법의 위엄
15장. 몰락과 계승 — 두 문명은 왜, 어떻게 저물었나
서서히 저물어 간 3천 년의 왕국
반복되는 흥망, 마지막 제국의 멸망
완전한 침묵과 부분적 잔향
6부. 오늘날의 시선
16장. 두 문명이 후대에 남긴 것 — 서양 문명의 두 뿌리
성서를 통해 이어진 메소포타미아의 그림자
유럽 근대 문화를 매혹시킨 이집트
보이지 않는 유산과 눈에 보이는 유산
17장. 왜 지금 다시 메소포타미아와 이집트인가
도시 문명이 마주한 오래된 질문들
다름을 통해 더 선명해지는 각자의 얼굴
7부. 삶의 다