종교역학
성경신학강해 스가랴서
김만홍
유페이퍼
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- 소장
- 10,000 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 11.8MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791144415836 | ||
책 소개
성경의 예언서들은 단순히 미래에 일어날 사건을 미리 알려 주는 기록이 아니다. 예언은 무엇보다 역사를 주관하시는 하나님의 뜻을 드러내며, 죄로 인하여 무너진 인간과 공동체를 향한 하나님의 심판과 회복의 계획을 선포한다. 그런 의미에서 스가랴서는 포로 이후의 작은 귀환 공동체를 향하여 주어진 말씀인 동시에, 이스라엘의 미래와 예루살렘의 회복, 메시아의 초림과 재림, 그리고 장차 이루어질 하나님의 나라를 폭넓게 바라보는 위대한 예언서이다.
스가랴가 활동하던 시대의 유다는 결코 영광스러운 시대가 아니었다. 바벨론 제국은 무너졌지만, 유다는 여전히 페르시아 제국의 통치 아래 놓여 있었다. 일부 백성이 고토로 돌아왔으나 예루살렘은 과거의 영광을 회복하지 못했고, 성전 재건은 여러 가지 어려움 속에서 지체되고 있었다. 다윗 왕조는 더 이상 왕권을 행사하지 못하고 있었으며, 귀환한 백성들은 경제적 어려움과 외부의 반대, 그리고 미래에 대한 불확실성 속에서 살아가고 있었다. 인간적인 눈으로 바라본다면 이스라엘의 역사는 이미 끝난 것처럼 보일 수도 있었다.
그러나 바로 이러한 시대적 상황 속에서 하나님께서는 스가랴를 통하여 놀라운 말씀을 선포하셨다. 스가랴서의 출발점은 인간의 절망이 아니라 하나님의 약속이다. 이스라엘은 실패하였지만 하나님께서는 실패하지 않으셨다. 백성은 언약을 저버렸지만 하나님께서는 자신의 언약을 잊지 않으셨다. 예루살렘은 무너졌지만 하나님의 구속 계획은 무너지지 않았다. 다윗의 왕좌는 사라진 것처럼 보였지만 하나님께서 약속하신 참된 왕에 대한 소망은 여전히 살아 있었다.
스가랴서 전체를 관통하는 하나님의 첫 번째 음성은 매우 단순하면서도 강력하다. “내게로 돌아오라.” 이 말씀은 포로 이후의 귀환 공동체를 향한 회개의 촉구였다. 그러나 동시에 모든 시대의 하나님의 백성을 향한 영원한 부르심이기도 하다. 참된 회복은 환경의 변화에서 시작되지 않는다. 정치적 안정이나 경제적 번영, 무너진 건물의 재건만으로 하나님의 백성이 회복되는 것도 아니다. 참된 회복.....
스가랴가 활동하던 시대의 유다는 결코 영광스러운 시대가 아니었다. 바벨론 제국은 무너졌지만, 유다는 여전히 페르시아 제국의 통치 아래 놓여 있었다. 일부 백성이 고토로 돌아왔으나 예루살렘은 과거의 영광을 회복하지 못했고, 성전 재건은 여러 가지 어려움 속에서 지체되고 있었다. 다윗 왕조는 더 이상 왕권을 행사하지 못하고 있었으며, 귀환한 백성들은 경제적 어려움과 외부의 반대, 그리고 미래에 대한 불확실성 속에서 살아가고 있었다. 인간적인 눈으로 바라본다면 이스라엘의 역사는 이미 끝난 것처럼 보일 수도 있었다.
그러나 바로 이러한 시대적 상황 속에서 하나님께서는 스가랴를 통하여 놀라운 말씀을 선포하셨다. 스가랴서의 출발점은 인간의 절망이 아니라 하나님의 약속이다. 이스라엘은 실패하였지만 하나님께서는 실패하지 않으셨다. 백성은 언약을 저버렸지만 하나님께서는 자신의 언약을 잊지 않으셨다. 예루살렘은 무너졌지만 하나님의 구속 계획은 무너지지 않았다. 다윗의 왕좌는 사라진 것처럼 보였지만 하나님께서 약속하신 참된 왕에 대한 소망은 여전히 살아 있었다.
스가랴서 전체를 관통하는 하나님의 첫 번째 음성은 매우 단순하면서도 강력하다. “내게로 돌아오라.” 이 말씀은 포로 이후의 귀환 공동체를 향한 회개의 촉구였다. 그러나 동시에 모든 시대의 하나님의 백성을 향한 영원한 부르심이기도 하다. 참된 회복은 환경의 변화에서 시작되지 않는다. 정치적 안정이나 경제적 번영, 무너진 건물의 재건만으로 하나님의 백성이 회복되는 것도 아니다. 참된 회복.....