사회 정치

중력과 은혜

시몬 베유
온이퍼브
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소장
8,000 ⓒ
중력과 은혜
듣기기능TTS지원파일정보EPUB
총 용량20.8MB이용기기
ISBN9791172376321
책 소개
*중력과 은혜Gravity and Grace프랑스어 원제: La Pesanteur et la Grâce, 1947
우리를 끌어내리는 중력, 우리를 바꾸는 은혜!!
시몬 베유가 생전에 체계적인 저서로 완성한 책이 아니다. 그녀가 남긴 두꺼운 노트들에서 귀스타브 티봉이 발췌문을 선별하고 주제별로 배열하여 사후 출간한 단상집이다. 이 책은 소설처럼 사건이 진행되거나 인물이 성장하는 서사가 없다. 대신 짧은 문장과 압축된 명제들이 서로를 비추고 때로는 긴장시키면서 하나의 사유 지형을 이룬다.
책의 중심 대립은 ‘중력’과 ‘은혜’다. 중력은 물리학의 중력처럼 인간을 자동으로 아래로 끌어내리는 힘이다. 욕망, 자기보존, 보상 심리, 상상으로 공허를 메우려는 충동, 타인에게 상처를 되돌려주려는 충동이 모두 여기에 속한다. 은혜는 이 중력의 법칙을 벗어나 인간에게 작용하는 초자연적 힘이다. 베유는 은혜가 인간의 의지나 자기강화로 만들어지는 것이 아니라, 공허를 성급히 메우지 않고 견딜 때 들어온다고 본다.
이를 위해 필요한 것이 ‘탈창조’와 ‘주의’다. 탈창조는 자기중심적 자아를 비워 하나님이 중심이 되도록 하는 과정이고, 주의는 의지로 자신을 강제하는 것이 아니라 현실을 온전히 바라보고 기다리는 영성적 태도다. 베유에게 사랑은 소유나 지배가 아니라 거리와 비소유의 관계이며, 고통affliction은 단순한 육체적 고통을 넘어 인간 존재의 근본적 시련이다. 십자가는 힘의 논리와 역전되는 사랑과 자기 비움의 상징이다.
또한 사회적 우상, 집단, 국가, 전체주의, 노동을 다룬다. 베유는 집단이나 국가가 절대적 가치의 자리를 차지하는 현상을 비판하고, 노동을 인간이 시간·필연·현실과 직접 접촉하는 실천적 영역으로 본다.

목차
머리말
서문
제1부 인간을 끌어내리는 힘 — 중력과 공허
1. 중력과 은혜
2. 공허와 보상
 
제2부 자아를 비우는 길 — 탈창조와 자기 소멸
3. 자아와 탈창조
4. 환상과 우상
 
제3부 사랑과 악, 그리고 고통 — 인간 실존의 심연
5. 사랑과 악
6. 폭력과 십자가
 
제4부 모순을 견디는 지혜 — 필연, 선, 우연, 신의 부재
7. 균형과 모순
8. 부재하는 하나님
 
제5부 주의와 지성 — 은혜를 받아들이는 인간의 태도
9. 주의와 의지
10. 독서와 사유
 
제6부 세계를 바라보는 법 — 아름다움, 상징, 문화
11. 세계와 아름다움
12. 대수학과 사회적 각인 기호와 문명의 굴레

제7부 사회와 노동 — 현실 속에서 은혜를 살아내기
13. 집단의 우상과 사회의 힘
14. 노동의 신

작가 소개
  • 작가시몬 베유
  • 번역온이퍼브 편집부
*시몬 베유Simone Weil, 1909~1943는 프랑스의 철학자이자 정치 활동가, 기독교 신비주의 사상가입니다. 파리의 알자스계 유대인 가정에서 태어나 에콜 노르말 쉬페리외르에서 철학을 공부했으며, 형은 수학자 앙드레 베유이다.
여성으로 학문의 틀을 벗어나 1934년 파리 공장에서 노동자로 일하며 산업 사회의 억압을 체험했고, 스페인 내전에도 참여했다. 1935년 포르투갈에서 기독교와의 깊은 만난 후 신비주의적 신앙으로 나갔다.
베유의 저작 대부분은 사후에 출간되었다. 대표작으로는 사회철학서 《억압과 자유》Oppression and Liberty, 1955, 노동과 신앙의 관계를 다룬 《기다림을 위한 중력》Gravity and Grace, 신앙과 신의 존재에 관한 서한체 《하나님을 기다리며》Waiting for God, 그리고 인간의 의무와 소속감을 논한 《뿌리의 필요》The Need for Roots: Prelude to a Declaration of Duties toward Mankind, 1949 등이 있다. 또한 호메로스의 《일리아스》를 해석한 《힘의 시, 또는 일리아드》The Iliad or the Poem of Force는 폭력의 본질을 날카롭게 파헤친 에세이로 널리 읽힌다.

출판사
온이퍼브