종교역학
십이연기 — 고통이 태어나는 열두 자리
AI 글로사
제인 컴퍼니
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- 소장
- 8,500 ⓒ
| 듣기기능 | 미지원 | 파일정보 | |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 1.3 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791176912549 | ||
책 소개
붓다의 가르침 전체를 단 하나의 정형구로 압축해야 한다면, 많은 불교 학자들이 주저 없이 선택하는 것이 바로 이 구절입니다.
“이것이 있으므로 저것이 있고, 이것이 일어나므로 저것이 일어난다. 이것이 없으므로 저것이 없고, 이것이 소멸하므로 저것이 소멸한다.” — 『맛지마 니까야』 등 여러 경전에 반복되는 연기의 정형구
이 네 줄이 연기緣起, paṭicca-samuppāda의 전부입니다. 놀랍도록 단순해 보이는 이 구조 — 조건적 발생과 조건적 소멸 — 가 왜 그토록 중요하게 다루어질까요. 그것은 이 구조가 상주론常住論과 단멸론斷滅論이라는 두 극단, 곧 『오온과 무아』 9장에서 다룬 바로 그 두 극단을 동시에 피해가는 유일한 길을 제공하기 때문입니다. ‘이것이 있으므로 저것이 있다’는 것은 영원한 실체를 상정하지 않으면서도 완전한 단절 역시 부정합니다. 조건 지어진 발생과 소멸의 사슬만이 있을 뿐입니다.
“이것이 있으므로 저것이 있고, 이것이 일어나므로 저것이 일어난다. 이것이 없으므로 저것이 없고, 이것이 소멸하므로 저것이 소멸한다.” — 『맛지마 니까야』 등 여러 경전에 반복되는 연기의 정형구
이 네 줄이 연기緣起, paṭicca-samuppāda의 전부입니다. 놀랍도록 단순해 보이는 이 구조 — 조건적 발생과 조건적 소멸 — 가 왜 그토록 중요하게 다루어질까요. 그것은 이 구조가 상주론常住論과 단멸론斷滅論이라는 두 극단, 곧 『오온과 무아』 9장에서 다룬 바로 그 두 극단을 동시에 피해가는 유일한 길을 제공하기 때문입니다. ‘이것이 있으므로 저것이 있다’는 것은 영원한 실체를 상정하지 않으면서도 완전한 단절 역시 부정합니다. 조건 지어진 발생과 소멸의 사슬만이 있을 뿐입니다.
목차
프롤로그 — 고리로 사슬을 그리다
1부 — 이론: 열두 고리를 따라가다
1장 무명無明과 행行 — 사슬은 어디서 시작되는가
2장 식識·명색名色·육입六入 — 존재가 조립되는 자리
3장 촉觸과 수受 — 세계와 처음 부딪히는 순간
4장 애愛·취取·유有 — 갈애가 존재를 만드는 방식
5장 생生과 노사老死 — 다시 태어나 다시 죽는다는 것
2부 — 실천: 사슬을 끊는 자리
6장 순관과 역관 — 어디서 사슬을 끊을 수 있는가
7장 촉과 수 사이 — 이 책의 급소
8장 위빠사나와 연기 — 조건성을 직접 보는 수행
9장 십이연기와 사성제의 관계
3부 — 역사: 연기를 읽는 여러 방식
10장 삼세양중인과설 — 아비담마의 표준 해석
11장 찰나연기설과 논쟁 — 다른 해석들
12장 용수의 중관 — 연기를 공空으로 다시 읽다
에필로그 — 조건 지어진 존재로 산다는 것
1부 — 이론: 열두 고리를 따라가다
1장 무명無明과 행行 — 사슬은 어디서 시작되는가
2장 식識·명색名色·육입六入 — 존재가 조립되는 자리
3장 촉觸과 수受 — 세계와 처음 부딪히는 순간
4장 애愛·취取·유有 — 갈애가 존재를 만드는 방식
5장 생生과 노사老死 — 다시 태어나 다시 죽는다는 것
2부 — 실천: 사슬을 끊는 자리
6장 순관과 역관 — 어디서 사슬을 끊을 수 있는가
7장 촉과 수 사이 — 이 책의 급소
8장 위빠사나와 연기 — 조건성을 직접 보는 수행
9장 십이연기와 사성제의 관계
3부 — 역사: 연기를 읽는 여러 방식
10장 삼세양중인과설 — 아비담마의 표준 해석
11장 찰나연기설과 논쟁 — 다른 해석들
12장 용수의 중관 — 연기를 공空으로 다시 읽다
에필로그 — 조건 지어진 존재로 산다는 것