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최소한의 명저 읽기 — 『천 개의 고원』 : 오늘에 옮길 수 있는 것과 멈춰야 할 것
보다읽다쓰다 노에시스
보다읽다쓰다
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- 소장
- 7,500 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 2.9 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791177050141 | ||
책 소개
리좀을 수평적 조직으로, 탈영토화를 자유로 외우면 『천 개의 고원』이 가까워진 듯 느껴집니다. 그러나 짧은 표어는 개념 사이의 긴장까지 옮겨 주지 못합니다. 오늘의 일과 관계에 적용하고 싶어질수록, 그 말이 무엇과 연결되어 있었는지 한 번 더 살펴야 합니다.
이 책은 개념의 뜻을 따로 모으기보다 리좀과 배치, 영토화와 탈영토화, 되기와 욕망이 서로를 바꾸는 과정을 따라갑니다. 일상적인 사례는 개념을 시험할 작은 자리로 두고, 닮은 점 하나로 원전의 논증을 모두 옮겼다고 여기지 않습니다. 하나의 설명이 유효한 범위와 그 설명을 멈추어야 할 조건을 함께 읽으려 합니다.
열 장에서는 책의 독서 순서와 리좀의 문제 설정을 시작으로 다중성과 배치, 층과 영토를 읽습니다. 기관 없는 몸과 되기, 얼굴성과 미시정치, 노마드와 전쟁기계를 거쳐 자본주의와 욕망으로 나아갑니다. 서로 다른 주제가 만나 앞서 이해한 정의를 어떻게 수정하는지 따라갑니다.
진행자를 없앤 독서모임에서도 말을 빨리 정리하는 사람의 해석만 기록에 남을 수 있습니다. 형식을 바꾼 일과 발언을 인정하고 기억하는 관계가 바뀐 일은 같지 않습니다. 작은 가정 사례를 통해 개념의 닮은 외형에 기대기보다 실제 권한과 비용, 작동 조건을 확인하는 방법을 살핍니다.
처음부터 모든 고원을 이해하려 애쓰지 않으셔도 좋습니다. 앞에서 받아들인 설명이 뒤의 개념을 만나 어떻게 달라지는지 적어 보십시오. 실천에 쓰고 싶은 말이 생기면, 옮기는 동안 빠지는 조건도 곁에 남겨 주십시오. 원전으로 돌아가는 길과 지금의 생각을 고치는 길이 함께 열리기를 바랍니다. 들뢰즈와 가타리의 용어를 오늘의 조직이나 관계에 적용하고 싶은 독자, 익숙한 설명이 놓친 경계를 함께 알고 싶은 사람에게 맞습니다. 가정 사례를 원전의 명제를 입증한 증거로 취급하지 않고 적용의 질문을 드러내는 장치로 읽습니다. 개념을 현실에 붙일 때 무엇을 더 보아야 하고 어디에서 판단을 멈춰야 하는지 정리할 수 있습니다. 원전의 질문을 다시 읽을 구체적인 방향을 제시합니다.
이 책은 개념의 뜻을 따로 모으기보다 리좀과 배치, 영토화와 탈영토화, 되기와 욕망이 서로를 바꾸는 과정을 따라갑니다. 일상적인 사례는 개념을 시험할 작은 자리로 두고, 닮은 점 하나로 원전의 논증을 모두 옮겼다고 여기지 않습니다. 하나의 설명이 유효한 범위와 그 설명을 멈추어야 할 조건을 함께 읽으려 합니다.
열 장에서는 책의 독서 순서와 리좀의 문제 설정을 시작으로 다중성과 배치, 층과 영토를 읽습니다. 기관 없는 몸과 되기, 얼굴성과 미시정치, 노마드와 전쟁기계를 거쳐 자본주의와 욕망으로 나아갑니다. 서로 다른 주제가 만나 앞서 이해한 정의를 어떻게 수정하는지 따라갑니다.
진행자를 없앤 독서모임에서도 말을 빨리 정리하는 사람의 해석만 기록에 남을 수 있습니다. 형식을 바꾼 일과 발언을 인정하고 기억하는 관계가 바뀐 일은 같지 않습니다. 작은 가정 사례를 통해 개념의 닮은 외형에 기대기보다 실제 권한과 비용, 작동 조건을 확인하는 방법을 살핍니다.
처음부터 모든 고원을 이해하려 애쓰지 않으셔도 좋습니다. 앞에서 받아들인 설명이 뒤의 개념을 만나 어떻게 달라지는지 적어 보십시오. 실천에 쓰고 싶은 말이 생기면, 옮기는 동안 빠지는 조건도 곁에 남겨 주십시오. 원전으로 돌아가는 길과 지금의 생각을 고치는 길이 함께 열리기를 바랍니다. 들뢰즈와 가타리의 용어를 오늘의 조직이나 관계에 적용하고 싶은 독자, 익숙한 설명이 놓친 경계를 함께 알고 싶은 사람에게 맞습니다. 가정 사례를 원전의 명제를 입증한 증거로 취급하지 않고 적용의 질문을 드러내는 장치로 읽습니다. 개념을 현실에 붙일 때 무엇을 더 보아야 하고 어디에서 판단을 멈춰야 하는지 정리할 수 있습니다. 원전의 질문을 다시 읽을 구체적인 방향을 제시합니다.
목차
프롤로그. 왜 지금 『천 개의 고원』을 최소한으로 다시 읽는가
제1장. 왜 이 책은 처음부터 끝까지 읽는 길을 거부하는가
1-1 고원이라는 구성
1-2 책과 독자의 이동
1-3 비선형을 무질서로 오해하지 않기
제2장. 리좀은 무엇과 싸우는 개념인가
2-1 나무형 모델
2-2 연결·이질성·다중성
2-3 네트워크 유행어와의 차이
제3장. 다중성과 배치는 어떻게 작동하는가
3-1 개체보다 관계
3-2 물질·말·제도의 결합
3-3 배치가 바뀌는 조건
제4장. 층과 영토는 어떻게 만들어지고 풀리는가
4-1 층화
4-2 영토화·탈영토화
4-3 재영토화가 뒤따르는 이유
제5장. 기관 없는 몸은 무엇을 뜻하지 않는가
5-1 기관 파괴라는 오해
5-2 강도와 가능성
5-3 실천의 위험과 주의
제6장. 되기는 모방이나 정체성 선언이 아니다
6-1 되기의 비대칭
6-2 동물·여성·소수자 되기
6-3 정치적 오용의 위험
제7장. 얼굴성과 미시정치는 일상에 어떻게 스며드는가
7-1 얼굴의 체계
7-2 욕망과 권력
7-3 개인 심리로 축소하지 않기
제8장. 노마드와 전쟁기계는 무엇을 비판하는가
8-1 국가장치와 외부성
8-2 전쟁기계의 역설
8-3 자유로운 유목 낭만화 금지
제9장. 자본주의와 욕망을 어떻게 읽는가
9-1 흐름과 포획
9-2 분자적·몰적 정치
9-3 오늘에 적용할 때 멈출 지점
제10장. 『천 개의 고원』을 말하는 최소한의 문장
10-1 30초 설명
10-2 3분 설명과 개념 지도
10-3 피할 단정과 원전 재독 지점
에필로그. 원전으로 돌아갈 때 다시 볼 지점
참고문헌
제1장. 왜 이 책은 처음부터 끝까지 읽는 길을 거부하는가
1-1 고원이라는 구성
1-2 책과 독자의 이동
1-3 비선형을 무질서로 오해하지 않기
제2장. 리좀은 무엇과 싸우는 개념인가
2-1 나무형 모델
2-2 연결·이질성·다중성
2-3 네트워크 유행어와의 차이
제3장. 다중성과 배치는 어떻게 작동하는가
3-1 개체보다 관계
3-2 물질·말·제도의 결합
3-3 배치가 바뀌는 조건
제4장. 층과 영토는 어떻게 만들어지고 풀리는가
4-1 층화
4-2 영토화·탈영토화
4-3 재영토화가 뒤따르는 이유
제5장. 기관 없는 몸은 무엇을 뜻하지 않는가
5-1 기관 파괴라는 오해
5-2 강도와 가능성
5-3 실천의 위험과 주의
제6장. 되기는 모방이나 정체성 선언이 아니다
6-1 되기의 비대칭
6-2 동물·여성·소수자 되기
6-3 정치적 오용의 위험
제7장. 얼굴성과 미시정치는 일상에 어떻게 스며드는가
7-1 얼굴의 체계
7-2 욕망과 권력
7-3 개인 심리로 축소하지 않기
제8장. 노마드와 전쟁기계는 무엇을 비판하는가
8-1 국가장치와 외부성
8-2 전쟁기계의 역설
8-3 자유로운 유목 낭만화 금지
제9장. 자본주의와 욕망을 어떻게 읽는가
9-1 흐름과 포획
9-2 분자적·몰적 정치
9-3 오늘에 적용할 때 멈출 지점
제10장. 『천 개의 고원』을 말하는 최소한의 문장
10-1 30초 설명
10-2 3분 설명과 개념 지도
10-3 피할 단정과 원전 재독 지점
에필로그. 원전으로 돌아갈 때 다시 볼 지점
참고문헌