옛것에 대한 그리움
역사 문화

옛것에 대한 그리움

김종태
휘닉스드림
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소장
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옛것에 대한 그리움
듣기기능TTS지원파일정보EPUB
총 용량2.6 MB이용기기
ISBN9788993335262
책 소개
잊혀져가는 거의 모든 것의 아름다운 풍경 

새것이라고 다 좋은가 
상전벽해(桑田碧海)란 말이 있다. 지금은 뽕나무밭이 변하여 잠실단지가 되고 10년이면 강산이 10번은 변하는 세상이다. 생명이 있는 것은 이런 변화 속에서 살고 또 죽는다. 과연 무엇이 변하였는가. 
우리의 생각과 생활과 가치가 나아졌을 때 그 변화는 역사에 유익한 것이다. 좋은 것이다. 그렇지 못할 때에는 역사에 오점을 남길 수도 있다. 분명 과학기술은 인간의 생활을 여러 측면에서 편리하게 해 주었다. 힘들고 어려운 것들을 기계와 도구들이 대신하고, 앉아서도 세계를 내다볼 수 있게 되었으며, 양적으로 풍요의 시대를 살고 있다. 
그러나 한번 생각해 보자. 과연 인간이 편리하다는 것에는 어떤 의미가 있는 것인가. 그 편리함 뒤에는 어떤 문제점들이 숨어 있는지를. 

우리의 조상들은 몸이 편리한 것만을 추구하지는 않았다. 고된 시집살이로 파김치가 된 며느리에게 저녁 지을 쌀 한 되를 내주며 시어머니는 뉘 한 주먹을 섞어 주었다. 며느리는 고단한 몸으로 일부러 섞은 그 뉘를 하나하나 골라내었다. 비인간적이고 비생산적이고 비합리적이라고 말하지 말자. 그땐 일이란 놈이 끝을 몰랐다. 늘 다른 고된 일이 기다리고 있는 게 과거 우리 어머니들의 삶이었다. 뉘를 고르는 일은 티안나게 챙겨주는 일종의 쉬는 시간이었다. 여기에 몇 천 년 살아온 조상들의 슬기가 숨어 있다. 


변하는 것들에 대하여 

인생의 행복은 무엇인가, 정의란 무엇인가, 삶의 가치란 무엇인가 하는 고민들이 문득 떠오를 때 우리는 너무 빨리 달려오지 않았나 하는, 그래서 얼떨결에 잊어버린 것들에 대한 것들과 쓸쓸하게 마주치게 된다. 이 책의 사라져가는 풍경들은 오래지 않은 우리 부모님 세대나, 자신의 이야기이다. 그땐 그랬었지, 하며 추억에 잠길 수도 있다. 좀더 바란다면 진정한 삶의 의미에 대해 생각해 볼 수 있기를 바란다. 

무릇 문명의 변화에는 전제조건이 있어야 한다. 
첫째, 가치가 검증되야 된다. 합리성, 효율성, 생산성, 편리성이란 허울 좋은 단어 뒤에 숨어 있는 나쁜 요소는 없는지를 많은 시간과 공간을 두고 검증해야 한다. 둘째, 그 변화의 주체가 인간 위주의 변화이어야 한다. 인간이란 시간적으로는 과거의 조상과 미래의 후손 모두를 포함하는 것이고, 공간적이란 전 인류를 말하는 것이다. 지금 자기 민족만을 위하는 배타적인 가치가 아니다. 
우리는 변해가는 것에 대해 너무 무심했다. 후진국이란 딱지가 싫어서 무조건 외국의 변화를 눈감고
목차
머리말_함께 할 수 없는 것들에 대하여...4 

1부 _아득한 정경 

쪽-행여 헝클어질세라...16 
봉숭아-정말 첫사랑이 생기는 걸까?...20 
정화수-행여 부정탈라...24 
호롱불-가물가물 깜빡깜빡...28 
시루-참지 못하고 스쳐보내야만 하는 까닭...32 
보자기-알록달록 한치 어김도 없이...36 
반닫이-손때 기름때 거무죽죽 반지르르...39 
한복-옷은 왜 짓는다 했을까...42 
빗-귀밑머리 한오라기인들 허투로 삐칠까...46 
조롱박-울타리에 대롱대롱...50 
처네-앞에 차고 뒤에 차고...53 
양은그릇-솥 때워 냄비 때워...57 
뒤주-기름이 자르르한 우리집 쌀통...61 
족두리-연지 곤지 찍고 비옵니다...65 
버선-옴짝달싹 할 수 없이 꽉 끼는 건...69 
바구니-사뿐사뿐 나물 캐는 아가씨야...72 

2부 _못다한 그리움 

맷돌-무심한 듯 한평생 잘자꾸나...80 
화로-문풍지에 떨던 외풍 수줍어 스러지다...83 
다듬이 소리-며느리 방망이 도닥도닥...86 
또아리-천 근을 인다 해도 자식 배곯는 게 더 아파...90 
골무-또 찔려 피 흘려도 기꺼우리다...93 
절구-한 번 찧고 눈물 섞어 청춘을 제끼고...96 
조리-한 알갱이라도 놓칠까 보냐...99 
다리미-빳빳한 도포자락마다 양심은 살아...102 
놋그릇-시푸르뎅뎅 여인의 멍을 아시오...105 
빨래-옷이 아니라 인생을 빨았지...108 
조침문-굳세고 곧기가 만고의 충절이다...111 
부엌-마음놓고 쉴 곳은 조왕할미 품...114 
체-무엇이 남고 무엇을 얻을꼬...118 
키-고만고만한 우리들끼리 모여 볼까...121 
바가지-딩글딩글 달빛 먹고 자라...124 
부지깽이-속절없이 아궁이 속으로 던져지다...127 
겅그레-이젠 불쏘시개구려...131 

3부 _꿈이여, 다시 한 번 

나가 놀아라-울며 웃으며 시끌벅적 까르르르...136 
고무신-검정고무신이 부끄러워...140 
고수레-정성스레 한 술, 한 젓가락...144 
귀신-귀신이 곡할 노릇이네...147 
굿-산다는 것 모두가 매한가지...150 
장승-이승과 저승이 무에 다르냐...154 
달걀귀신-밤낮 없이 달걀과 싸웠네...158 
서낭당-착한 사람 되게 해주세요...161 
도깨비-금 나와라 뚝딱, 은 나와라 뚝딱...164 
어머니-그 따뜻함이 고맙습니다...167 
장터-다 먹고 살자고 하는 일...170 
복덕방-복을 짓고 덕을 쌓는다...174 
비니루 우산-박카스 비닐 뚜껑 세 개면 만든다...178 
통행금지-37년 간의 어둠...181 
아버지-내가 무엇을 잘못 살았나...184 
소리-삐꺽삐꺽 좌르르 싸악싸악 딸랑딸랑...187 

4부 _그래, 이 맛이야 

음식문화-세월이란 놈을 지지고 볶고...192 
개떡-헛헛한 뱃구레, 뭘로 메꾸니...196 
누룽지-색시야. 누룽지 좀 다오...199
작가 소개
  • 작가김종태
김종태 

1953년 서울 변두리 중랑구 먹골 과수원집에서 태어났다. 연세대학교 법대를 졸업하고 〈대한전선〉을 12년 다녔다. 야생화 시집을 만들기 위해 38세에 다니던 회사를 그만두고 야생화를 위해 일생을 바치기로 결심한다. 
그후 1990년 〈이별을 위한 발라드〉로 시작해서 〈내몸의 버리는 것에 관한 보고서〉 〈스카치테이프사랑〉 등 사랑에 관한 시와 〈그때를 아십니까〉 〈촌스러운 것에 대한 그리움〉 등 우리것에 관한 책과 물질문명을 비판한 〈리모콘〉 〈점〉을 썼다. 
특히 그는 첫 야생화 시집 〈풀꽃〉을 비롯하여 〈내 이름을 불러주세요〉 〈너 꽃 해〉를 펴내 야생화 시인이라 불린다. 
그는 20년째 솟대문학 편집장이다. 그의 야생화 시 〈잡초는〉은 월간조선이 선정한 〈한국명사 100인이 뽑은 명문장〉에 수록되어 있다. 또한 시집 〈내 이름을 불러주세요〉는 문화관광부선정 청소년추천도서로 뽑힌 바 있다. 
그는 모든 앎과 지혜는 우리 모두의 공동재산이라고 강조한다. 그는 오늘도 인터넷에 풀꽃사진과 글을 올리면서 누구나 자유롭게 공유하길 바라고 있다.
출판사
휘닉스드림