일본영대장
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일본영대장

이하라 사이카쿠
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소장
19,200 ⓒ
일본영대장
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책 소개
[표지글]

『일본영대장』의 창작의도와 배경에는 근세일본의 사회경제사적인 현실과 '혼초닌'에 대한 작가의 인식이 자리 잡고 있으며, '혼초닌'은 이른바 서구시민 사회의 부르주아지에 가까운 성격을 지니면서 작품의 주인공으로 등장하고 있음은 주목할 만하며, 바로 이러한 점들이 사이카쿠의 소설 중 『일본영대장』이 당시 독자들에게 가장 많이 판매되고 읽혀졌던 이유이다. 참신한 창작기법과 독자들의 관심과 취향을 의식하는 창작방법이야말로 17세기라는 이른 시기에 일본문학사에서 본격적으로 소설의 문예 대중화의 시대를 열게 했던 상인 출신 작가 사이카쿠의 본령이라고 할 수 있다. [양장본]
목차
역자 서문

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권1
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권1
권1-1 첫 오일 날 말 타고 오는 행운
권1-2 2대째에 찢겨져버린 부채의 바람
권1-3 풍랑 없는 바다를 나아가는 진즈마루호
권1-4 옛날은 외상거래 지금은 현금거래
권1-5 세상의 탐욕 속에 입찰로 얻은 행운

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권2
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권2
권2-1 세계 최고의 셋집 대장
권2-2 설상가상의 겨울벼락
권2-3 재략을 크게 발휘한 다이코쿠
권2-4 덴쿠는 가명, 깃발에는 풍차
권2-5 뱃사람과 마부들로 바쁜 아부미야의 마당

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권3
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권3
권3-1 약 달임이 유별난 시약
권3-2 고향으로 옮겨간 욕조가마의 대신
권3-3 관음의 눈도 빼어 가는 세상
권3-4 고야산 차전총의 시주
권3-5 종이 옷 부자가 찢어질 때

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권4
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권4
권4-1 신께 바친 공물 담은 네모쟁반
권4-2 마음을 접어 넣는 고필병풍
권4-3 행복의 씨앗을 뿌리는 새전
권4-4 차의 십덕도 한번에 모두
권4-5 이세 왕새우의 고가매입

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권5
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권5
권5-1 도무지 벌이가 되지 않는 시계세공
권5-2 살아가는 것은 요도 잉어 행상처럼
권5-3 콩 한 알이 빛나는 석등
권5-4 아침에는 소금 바구니 저녁에는 기름 통
권5-5 3돈 5분 새벽녘의 돈

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권6
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권6
권6-1 돈이 되는 나무는 문 앞의 호랑가시나무
권6-2 잘 고른 사위의 뛰어난 장사 수법
권6-3 사재기는 세상이 태평할 때
권6-4 재산을 불리게 했던 요도가와의 옻나무
권6-5 지혜를 달아보는 88세의 평미레

해제
1.작가 이하라 사이카쿠의 관해
2.작품 『일본영대장』에 관해
영인본
번각
서지사항
연구사·전망

부록
작가 사이카쿠 연보
작품에 자주 등장하는 일본 근세시대 용어
각종 단위 표기

찾아보기

일본 영대장 영인본
영인본은 뒤에서부터 시작됩니다
작가 소개
  • 작가이하라 사이카쿠
  • 번역정형
저자 : 이하라 사이카쿠
지은이 이하라 사이카쿠(井原西鶴, 1642~1693)는 에도(江戶) 시대 전기에 활약한 대표적인 일본 근세소설작가이며 근세 시가의 가인인 하이카이시(俳諧師)였다. 오사카(大坂)의 상인출신으로 당대의 대표적인 가인 니시야마 소인(西山宗人)의 문하로 들어가 담림풍(談林風) 하이카이(俳諧)를 배운 뒤, 하루 낮밤에 23,500이라는 경이적인 숫자의 구를 짓는 기록을 남기기도 했고, 망처(亡妻)의 추모를 위해 하루만에 일천 구를 완성해 『하이카이독음일일천구(俳諧独吟一日千句)』를 간행하는 개성적인 면모를 보이기도 했다. 스승이 사망한 후 많은 소설 작품을 창작했는데, 일본 고전소설의 대표적 장르인 모노가타리의 양식과 전통을 깨고 전통어와 비속어를 절충해가면서 성욕과 물욕에 지배되어 가는 인간성을 사실적으로 묘사하는 우키요조시(浮世草子)라는 일본 근세소설의 새로운 장르를 확립했다. 그의 소설은 주제별로 일본 근세기의 도시인들의 향락생활을 그린 호색물(好色物), 지배계층인 무사들의 생활을 풍자한 무사물(武士物), 금전을 둘러싼 도시상인들의 경제생활의 내실을 사실적으로 그린 조닌물(町人物) 등으로 분류할 수 있으며, 본서 『日本永代藏』은 조닌물의 첫 작품으로 일본문학사 최초의 본격 경제소설이라는 평가를 받고 있다. 

옮긴이 정형(鄭灐)은 한국외국어대학교 일본어과를 졸업하고 일본 쓰쿠바(筑波) 대학 대학원에서 일본 근세문학 전공으로 석사, 박사과정을 수료하고, 다시 한국외국어대학교 대학원에서 박사과정을 수료했다. ｢西鶴浮世草子硏究｣라는 제목으로 박사학위를 받았고 현재 단국대학교 일어일문학과 교수로 재직 중이며 동교 일본연구소장을 겸하고 있다. 학회활동으로는 한국일어일문학회 부회장, 편집위원장을 역임했고 현재 한국일본사상사학회 회장으로 있다. 전공은 일본 근세문학, 일본사상, 일본문화론이다. 저서로는 『일본 사회문화의 이해』(2003), 『모노가타리에서 하이쿠까지』(공저, 2003), 『西鶴浮世草子硏究』(2004), 『일본 일본인 일본문화』(2004), 『일본 근세소설과 신불』(2007), 『개정판 일본 일본인 일본문화』(2009) 등이 있으며, 역서로는 『일본인의 논리구조』(1996), 『일본인은 왜 종교가 없다고 말하는가』(2001), 『일본인의 사랑과 성』(2001), 『논쟁을 통해본 일본사상』(공역, 2001), 『천황제 국가 비판－일본 국가주의와 유사 종교의 함정』(2007) 등이 있고, 30여 편이 넘는 학술논문이 있다.
출판사
소명출판