소로우와 요가
인문

소로우와 요가

강연숙
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소로우와 요가
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책 소개
이 작품은 헨리 데이빗 소로우의 삶과 작품에 나타난 요가 사상에 대한 연구이다. 소로우가 살았던 19세기 미국 뉴잉글랜드 철학적 풍토인 초절주의, 소로우가 심취한 힌두경전들, 이러한 풍토에서 힌두경전들을 읽고 직접 삶에 적용해서 요기로서의 삶을 살려했던 소로우를 전반부에 펼치고 있다. 
    이어서 소로우의 삶과 작품의 내용을 진실된 지식, 집착 없는 행동, 절제와 명상, 그리고 사랑과 헌신 등으로 구분하고, 여기에 <바가바드 기타>의 즈나나, 카르마, 라자, 박티 요가를 각각 적용시키며 소로우의 삶과 작품을 분석해 나가고 있다. 이들 각각은 철학적, 행동적, 감정적, 정신적인 인간 마음의 성향에 따라 나타나는 것이며, 네 종류의 요가는 달리 보이지만 요가의 궁극의 목표인 아트만(atman)을 깨달아 브라만(Brahman)과 합일을 지향함으로써 하나로 만난다. 따라서 행동과 명상, 물질과 정신 등의 대립되는 개념들이 일관성을 지니게 되어 다양한 각도로 평가되는 소로우의 삶 전체를 조화롭게 이해할 수 있게 된다.
    소로우의 작품에 한결같이 나타나는 주제는 청정함이다. 표지의 월든 호수물이 상징하는 것은 바로 깨끗함이다. 힌두철학에서는 깨달음에 이르려면 바로 청정함을 기본으로 하고 있다. 그래서 소로우는 청정함을 위한 지혜, 행위를 순수하게 하면 결과에 대한 집착을 초월한다는 것과, 청정함에 이르기 위한 라자요가, 그리고 있는 그대로의 자연을 인식하려면 자신이 바로 그 청정함의 상태에 있어야 한다는 것이다. 그러한 상태일 때 삶은 순간 순간이 기쁨이라는 소로우의 철학이 펼쳐지고 있다.
목차
국문초록

I 서론

II 요기적 삶의 배경    
     1 초절주의
     2 소로우와 힌두 경전
     3 요기로서의 소로우
     4 <바가바드 기타>와 요가 사상 

 III 삶과 작품에 나타난 요가 사상  
     1 진실된 지식: 즈나나 요가
     2 집착 없는 행동: 카르마 요가
     3 자제와 명상: 라자 요가
     4 사랑과 헌신: 박티 요가

IV 결론

인용문헌

영문초록

영문초록
작가 소개
  • 작가강연숙
부산대학교 영어영문학과를 졸업하고 동의대학교 대학원에서 “소로우의 삶과 작품에 나타난 요가사상”으로 박사학위를 받았다. 소로우 박사논문 연구를 위해 1997년 브라운대학교에서 visiting scholar 자격으로 머물면서 소로우 관련 강의 및 철학 강의 청강을 하며 도서관에서 연구에 몰두했다. 그리고 소로우가 살았던 콩코드를 비롯해서 소로우가 여행했던 거의 모든 곳을 소로우가 직접 그린 지도를 보며 옛날 길을 따라 찾아다녔다. 잠시 영어통번역사로서 도청에서 공무원으로 근무하다가 그만두고 다시 소로우 연구에 전념했다. 2008년에는 보스턴에 살면서 하버드대학 와이드너 도서관에서 소로우와 힌두철학, 심층생태학, 초절주의 철학을 연구하며 소로우의 사상에 더 가까이 다가가려고 했다. 그리고 하버드대학에서 콩코드까지 소로우가 걸어 다녔던 길가에 있는 집에 살면서 그가 타고 다녔던 기차를 타고 콩코드와 월든 호수를 다니면서 월든 호수의 사계절을 체험하고, 콩코드 강에서 카누를 타보고 메리맥 강을 따라서 여행했고 이 강 종착지인 뉴베리포트 바닷가를 비롯, 페어헤이븐 언덕과 콩코드 곳곳 소로우가 자주 갔던 곳을 찾아다녔다. 주요 논문으로는 원칙없는 삶: 초월적인 삶을 위한 소로우의 생계철학, 소로우와 요가: 모크샤를 위한 철학적 지식의 길, 월든과 요가: 초월적인 자아를 향한 세레나데, 소로우와 요가: 노예제도 반대의 사티아그라, 헨리 데이빗 소로우와 힌두사상 등이 있다. 현재는 충북대 강사로 영어를 가르치고 있다.



헨리 데이비드 소로 : 소로우는 미국 매사추세츠주 콩코드에서 태어나서 대부분 이곳에서 지냈다. 하버드대학을 1837년 8월 30일에 졸업했으며 고향 콩코드에 가서 사립학교 교사로 재직하다가 학생 체벌문제로 그만두었다. 이후 교사직을 구하려고 일 년 정도 애쓰다가 그만두고 형 존과 함께 학생 25명까지 받는 기숙 사립학교를 삼년정도 운영하며 가르치다가 존의 건강문제로 인해 문을 닫는다. 그 후 그는 아버지 연필제조 공장을 도우면서 익힌 기술로 따기 힘든 자격증을 땄지만 이분야로 뛰어들지 않는다. 자신만의 여가시간을 충분히 확보하기 위해서 보트를 만들거나, 울타리를 쌓기, 접붙이기, 나무심기, 강연, 토지측량 등을 하며 기본적인 생활비를 마련하고, 대부분의 시간을 콩코드와 뉴잉글랜드 지역을 매일 오후 2:30에서 5:30까지 산책하고 여행하고 글을 쓰며 보낸다. 그는 산책을 하며 항시 노트와 펜을 들고 다니다가 짤막하게 적어두었다가 나중에 집에 와서 이를 기초로 일기를 매일 썼다. 소로우의 일기는 1837년 10월 22일에 에머슨이 “너는 요즘 무엇을 하고 있느냐?” “일기를 쓰고 있느냐”는 질문에 “그래서 나는 오늘 일기를 처음 쓰기 시작한다”라는 글로 시작한다. 그리고 임종 바로 전해인 1861년 11월 3일까지 꾸준히 계속 썼다. 소로우는 “내가 사랑하는 것만을 일기에 쓴다.” “일기를 매일 쓰는 이유는 신들을 위해서이고 일기는 우편요금 선불로 신들에게 보내는 자신의 편지“라고 자신이 일기를 쓰는 이유를 피력하고 있다. 소로우는 주로 자연과 벗했기 때문에 일기 대부분이 자연묘사이고 가장 순수한 의식을 지니고 자연을 보려고 했기 때문에 그의 글을 읽을 때는 마치 살아 숨쉬는 숲속을 거닐고 흐르는 강을 스쳐가는 기쁨을 느끼게 한다. 산문체의 글임에도 불구하고 아름다운 시를 읽는 느낌을 받을 수 있다.
출판사
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