청소년
춘추좌전
좌구명
풀빛
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- 소장
- 9,100 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 13.1MB | 이용기기 |
책 소개
철학 고전에 담긴 지혜와 지식을 전해주는 철학시리즈
중국 문화의 원형이 담긴 타임캡슐!
철학 고전에 담긴 지혜와 지식을 전해주는『청소년 철학창고』시리즈. 청소년들이 꼭 읽어야 하는 한국, 동양, 서양의 중요 저작을 소개한다. 청소년의 눈높이에서 고전의 원문을 읽을 수 있도록 문장을 새롭게 번역하고, 길고 어려운 문장이나 한자어 등을 재정리하였다. 또한 책 내용과 저자의 사상에 관한 해설을 함께 실어 이해에 도움을 준다.
제22권《춘추좌전》. 이 책은 공자가 쓴 역사서로 동시대에 살았던 좌구명이 해설한 주석서로 알려져 있다. 하지만 책의 구조나 내용으로 볼 때 대다수 학자들은 사관이던 좌씨 집안에서 전국 시대 초기에 집필한 것이 아닌가, 하고 추측하고 있다. 어찌됐던 이 책은 백가쟁명의 시대였던 춘추 시대에 대해 자세하게 다룬다.
춘추 시대의 정치와 사회, 군사적 사건과 일화를 풍부하게 담고 있을 뿐 아니라 인물이나 배경 묘사 등에서도 생생한 독창성을 보이고 있다. 때문에 문학 작품으로도 손색이 없다는 평가를 받고 있다. 중국 고대사의 큰 맥락과 오늘날의 중국을 만든 중국 문화의 원형이 무엇인지를 이해할 수 있게 도와줄 것이다.
중국 문화의 원형이 담긴 타임캡슐!
철학 고전에 담긴 지혜와 지식을 전해주는『청소년 철학창고』시리즈. 청소년들이 꼭 읽어야 하는 한국, 동양, 서양의 중요 저작을 소개한다. 청소년의 눈높이에서 고전의 원문을 읽을 수 있도록 문장을 새롭게 번역하고, 길고 어려운 문장이나 한자어 등을 재정리하였다. 또한 책 내용과 저자의 사상에 관한 해설을 함께 실어 이해에 도움을 준다.
제22권《춘추좌전》. 이 책은 공자가 쓴 역사서로 동시대에 살았던 좌구명이 해설한 주석서로 알려져 있다. 하지만 책의 구조나 내용으로 볼 때 대다수 학자들은 사관이던 좌씨 집안에서 전국 시대 초기에 집필한 것이 아닌가, 하고 추측하고 있다. 어찌됐던 이 책은 백가쟁명의 시대였던 춘추 시대에 대해 자세하게 다룬다.
춘추 시대의 정치와 사회, 군사적 사건과 일화를 풍부하게 담고 있을 뿐 아니라 인물이나 배경 묘사 등에서도 생생한 독창성을 보이고 있다. 때문에 문학 작품으로도 손색이 없다는 평가를 받고 있다. 중국 고대사의 큰 맥락과 오늘날의 중국을 만든 중국 문화의 원형이 무엇인지를 이해할 수 있게 도와줄 것이다.
목차
‘청소년 철학창고’를 펴내며｜들어가는 말｜《춘추좌전》에 등장하는 천자와 제후의 즉위 연표｜
춘추 시대 국가들｜《춘추좌전》 이해를 위한 도우미
제 1 장은공隱公(기원전 722년∼기원전 712년)
1. 시간을 기록하는 방식｜2. 역사를 빌려 철학을 행하다｜3. 양심과 생명 모두를 지키는 필법｜4. ‘예서’로서의 《춘추좌전》
제 2 장환공桓公(기원전 712년∼기원전 694년)
1. 봉건제 성패의 관건｜2. 백성은 신의 주인 ｜3. 인력이 곧 국력 ｜4. 윗물이 썩으면!
제 3 장장공莊公(기원전 694년∼기원전 662년)
1. 관포지교의 핵심 ｜2. 전쟁에 관한 다양한 표현들｜3. 두려운, 그래서 병이 된 ‘오랑캐’ ｜4. 천자와 패자
제 4 장민공閔公(기원전 662년∼기원전 660년)
1. ‘오랑캐’를 극복하기 위한 ‘정신승리법’｜2. 예, 패자가 되는 지름길｜3. 명칭의 체계와 헌법｜
4. 학으로 나라를 지키게 하시오!
제 5 장희공僖公(기원전 660년∼기원전 627년)
1. 제후가 여러 여인과 결혼하는 까닭｜2. 제후국의 상호 통보 체제｜3. 인의 조건 : 권력으로부터 거리 두기｜4. ‘병법서’
로서의 《춘추좌전》｜5. 예가 없으니 ‘오랑캐’라 할 수밖에!｜6. 전쟁, 사람이 하는 ‘놀이’
제 6 장문공文公(기원전 627년∼기원전 609년)
1. 개념어로 보는 춘추 시대｜2. 바람직한 군주와 신하란?｜3. 약자의 보루인 예｜4. 쟁송제라는 국제 사법 질서
제 7 장선공宣公(기원전 609년∼기원전 591년)
1. 인간의 조건｜2. 생동감을 구현하라!｜3. 인의 조건 : 문무를 겸비한다는 것의 의미｜4. 말보다도 못했던 소국의 처지
제 8 장성공成公(기원전 590년∼기원전 573년)
1. 의로움과 이로움｜2. ‘문학’으로서의 《춘추좌전》｜3. 판단의 근거｜4. 좋은 정치란!
제 9 장양공襄公(기원전 573년∼기원전 542년)
1. 원수를 천거하고 아들을 천거하다｜2. 국제 공용어 교재로서의 《시경》｜3. 오로지 강한 나라만을 좇으리라
4. 역성혁명을 당연시하다｜5. 일인지하, 만인지상의 자리
제 10 장소공昭公(기원전 542년∼기원전 510년)
1. 법치와 덕치 그리고 예치｜2. 남의 불행은 나의 행복 ｜3. 중원의 화제가 된 유령 소동｜4. 문화적 중심지가 되기 위한 조건
제 11 장정공定公(기원전 510년∼기원전 495년)
1. 우주의 섭리를 체현하는 숫자들｜2. 오자서와 신포서｜3. ‘논술 교재’로서의 《춘추좌전》｜4. 복수의 시대
제 12 장애공哀公(기원전 495년∼기원전 468년)
1. 서릿발 같은 붓끝｜2. ‘삼고초려’라는 신화｜3. 신화적 사유에서 인문적 사유로 ｜4. 기린이 잡히고 공자가 세상을 떠나다
해설《춘추좌전》, 중국 문화의 원형을 찾아가는 역사 여행
춘추 시대 국가들｜《춘추좌전》 이해를 위한 도우미
제 1 장은공隱公(기원전 722년∼기원전 712년)
1. 시간을 기록하는 방식｜2. 역사를 빌려 철학을 행하다｜3. 양심과 생명 모두를 지키는 필법｜4. ‘예서’로서의 《춘추좌전》
제 2 장환공桓公(기원전 712년∼기원전 694년)
1. 봉건제 성패의 관건｜2. 백성은 신의 주인 ｜3. 인력이 곧 국력 ｜4. 윗물이 썩으면!
제 3 장장공莊公(기원전 694년∼기원전 662년)
1. 관포지교의 핵심 ｜2. 전쟁에 관한 다양한 표현들｜3. 두려운, 그래서 병이 된 ‘오랑캐’ ｜4. 천자와 패자
제 4 장민공閔公(기원전 662년∼기원전 660년)
1. ‘오랑캐’를 극복하기 위한 ‘정신승리법’｜2. 예, 패자가 되는 지름길｜3. 명칭의 체계와 헌법｜
4. 학으로 나라를 지키게 하시오!
제 5 장희공僖公(기원전 660년∼기원전 627년)
1. 제후가 여러 여인과 결혼하는 까닭｜2. 제후국의 상호 통보 체제｜3. 인의 조건 : 권력으로부터 거리 두기｜4. ‘병법서’
로서의 《춘추좌전》｜5. 예가 없으니 ‘오랑캐’라 할 수밖에!｜6. 전쟁, 사람이 하는 ‘놀이’
제 6 장문공文公(기원전 627년∼기원전 609년)
1. 개념어로 보는 춘추 시대｜2. 바람직한 군주와 신하란?｜3. 약자의 보루인 예｜4. 쟁송제라는 국제 사법 질서
제 7 장선공宣公(기원전 609년∼기원전 591년)
1. 인간의 조건｜2. 생동감을 구현하라!｜3. 인의 조건 : 문무를 겸비한다는 것의 의미｜4. 말보다도 못했던 소국의 처지
제 8 장성공成公(기원전 590년∼기원전 573년)
1. 의로움과 이로움｜2. ‘문학’으로서의 《춘추좌전》｜3. 판단의 근거｜4. 좋은 정치란!
제 9 장양공襄公(기원전 573년∼기원전 542년)
1. 원수를 천거하고 아들을 천거하다｜2. 국제 공용어 교재로서의 《시경》｜3. 오로지 강한 나라만을 좇으리라
4. 역성혁명을 당연시하다｜5. 일인지하, 만인지상의 자리
제 10 장소공昭公(기원전 542년∼기원전 510년)
1. 법치와 덕치 그리고 예치｜2. 남의 불행은 나의 행복 ｜3. 중원의 화제가 된 유령 소동｜4. 문화적 중심지가 되기 위한 조건
제 11 장정공定公(기원전 510년∼기원전 495년)
1. 우주의 섭리를 체현하는 숫자들｜2. 오자서와 신포서｜3. ‘논술 교재’로서의 《춘추좌전》｜4. 복수의 시대
제 12 장애공哀公(기원전 495년∼기원전 468년)
1. 서릿발 같은 붓끝｜2. ‘삼고초려’라는 신화｜3. 신화적 사유에서 인문적 사유로 ｜4. 기린이 잡히고 공자가 세상을 떠나다
해설《춘추좌전》, 중국 문화의 원형을 찾아가는 역사 여행