외국소설
힌두 스와라지 - 지식을만드는지식 수필 비평
모한다스 카람찬드 간디
지식을만드는지식
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- 소장
- 14,400 ⓒ
| 듣기기능 | TTS지원 | 파일정보 | EPUB |
|---|---|---|---|
| 총 용량 | 6.3 MB | 이용기기 | |
| ISBN | 9791130434605 | ||
책 소개
위대한 영혼 마하트마 간디. ≪자서전≫과 더불어 그의 가장 유명한 저서 중 하나인 ≪힌두 스와라지≫를 국내내에 처음으로 소개한다. ‘스와라지’는 ‘자치’를 말한다. 즉 ≪힌두 스와라지≫는 간디가 인도의 자치를 위한 실천 방법을 역설하는 글이며, 동시에 진정한 자치에 대한 간디의 이상을 밝히는 글이다.
오늘의 인도를 알려면 인도의 독립운동사를 알아야 하고 독립운동의 역사를 알려면 독립운동을 주도한 인도 국민회의(Indian National Congress)를 알아야 한다. 인도 국민회의를 알려면 국민회의의 위대한 지도자였던 간디(Mohandas Karamchand Gandhi, 1869∼1948)의 ≪힌두 스와라지(Hindu Swaraj)≫를 알아야 한다. 그러므로 간디를 중심으로 해 인도 국민회의의 자치 활동을 고찰해 보는 것은 오늘의 인도를 이해하는 데 있어 효과적인 접근 방법인 것으로 사료되어 간디의 ≪힌두 스와라지≫를 번역하게 되었다.
인도 국민회의가 1907년 수라트 대회에서 온건파와 강경파로 분열된 후 인도 전역에는 자치의 물결이 일고 있었다. 이와 같은 정신이 남아프리카에서도 널리 퍼지고 있을 무렵 간디가 남아프리카 ≪인디언 오피니언(Indian Opinion)≫ 독자들에게 ‘인도의 자치’라는 주제를 〈힌두 스와라지(Hindu Swaraj)〉’라는 제목으로 발표한 것이 본서다.
이 책은 1909년 12월 11일과 18일 ≪인디언 오피니언≫에 발표한 간디의 구자라트어 칼럼 〈힌두 스와라지〉를 ≪힌두 스와라지(Hind Swaraj)≫(The Navajivan Trust, 1938) 판본을 참조해 우리말로 옮긴 것이다. 〈인디언 오피니언〉은 트란스발(Transvaal)의 사티아그라하 투쟁을 대표하며, 일반적으로는 남아프리카에 거주하는 인도인들의 불평불만을 드러내는 매체였다. 간디는 독자들에게 진정한 인도의 자치란 무엇인가를 제시하려고 스스로 쓰지 않고는 견딜 수 없었기에 쓴 글이었다고 고백하고 있다.
간디는 이 글을 쓰게 된 동기를 조국에 봉사하는 것, 진리를 찾는 것, 그리고 그 진리에 따르는 것이라고 했다. 만약 간디가 주장한 논리가 옳다고 증명된다면 다른 사람들도 조국을 위해서 그의 견해를 채택하기를 바란다고 요청했다.
이런 간디에게 ≪힌두 스와라지≫는 각별한 의미가 있다. 이 글이 쓰인 것이 그의 나이 마흔 살 때(1909)다. 1893년부터 남아프리카에서의 ‘진리 실험’을 정리하고 진리 실험의 장을 인도로 옮겨 가기 5년 전 인생의 대 전환기에 쓴 것이다.
이 책의 주된 주제는 목차를 통해서 알 수 있으며, 그 주요한 메시지는 그의 글 결론 부분에서 주장한 다음의 원칙을 통해 확인할 수 있다.
오늘의 인도를 알려면 인도의 독립운동사를 알아야 하고 독립운동의 역사를 알려면 독립운동을 주도한 인도 국민회의(Indian National Congress)를 알아야 한다. 인도 국민회의를 알려면 국민회의의 위대한 지도자였던 간디(Mohandas Karamchand Gandhi, 1869∼1948)의 ≪힌두 스와라지(Hindu Swaraj)≫를 알아야 한다. 그러므로 간디를 중심으로 해 인도 국민회의의 자치 활동을 고찰해 보는 것은 오늘의 인도를 이해하는 데 있어 효과적인 접근 방법인 것으로 사료되어 간디의 ≪힌두 스와라지≫를 번역하게 되었다.
인도 국민회의가 1907년 수라트 대회에서 온건파와 강경파로 분열된 후 인도 전역에는 자치의 물결이 일고 있었다. 이와 같은 정신이 남아프리카에서도 널리 퍼지고 있을 무렵 간디가 남아프리카 ≪인디언 오피니언(Indian Opinion)≫ 독자들에게 ‘인도의 자치’라는 주제를 〈힌두 스와라지(Hindu Swaraj)〉’라는 제목으로 발표한 것이 본서다.
이 책은 1909년 12월 11일과 18일 ≪인디언 오피니언≫에 발표한 간디의 구자라트어 칼럼 〈힌두 스와라지〉를 ≪힌두 스와라지(Hind Swaraj)≫(The Navajivan Trust, 1938) 판본을 참조해 우리말로 옮긴 것이다. 〈인디언 오피니언〉은 트란스발(Transvaal)의 사티아그라하 투쟁을 대표하며, 일반적으로는 남아프리카에 거주하는 인도인들의 불평불만을 드러내는 매체였다. 간디는 독자들에게 진정한 인도의 자치란 무엇인가를 제시하려고 스스로 쓰지 않고는 견딜 수 없었기에 쓴 글이었다고 고백하고 있다.
간디는 이 글을 쓰게 된 동기를 조국에 봉사하는 것, 진리를 찾는 것, 그리고 그 진리에 따르는 것이라고 했다. 만약 간디가 주장한 논리가 옳다고 증명된다면 다른 사람들도 조국을 위해서 그의 견해를 채택하기를 바란다고 요청했다.
이런 간디에게 ≪힌두 스와라지≫는 각별한 의미가 있다. 이 글이 쓰인 것이 그의 나이 마흔 살 때(1909)다. 1893년부터 남아프리카에서의 ‘진리 실험’을 정리하고 진리 실험의 장을 인도로 옮겨 가기 5년 전 인생의 대 전환기에 쓴 것이다.
이 책의 주된 주제는 목차를 통해서 알 수 있으며, 그 주요한 메시지는 그의 글 결론 부분에서 주장한 다음의 원칙을 통해 확인할 수 있다.
목차
제1장 국민회의와 그 의원들 ············3
제2장 벵골의 분할 ················14
제3장 불만과 불안 ················19
제4장 스와라지란 무엇인가? ············21
제5장 영국의 상황 ················26
제6장 문명 ····················32
제7장 왜 인도는 식민지가 되었는가? ········38
제8장 인도의 상황 ················44
제9장 인도의 상황: 철도 ··············50
제10장 인도의 상황: 힌두교도와 이슬람교도 ·····56
제11장 인도의 상황: 법률가 ············67
제12장 인도의 상황: 의사 ·············73
제13장 어떤 것이 진정한 문명인가? ·········77
제14장 인도는 어떻게 독립할 수 있을까? ······83
제15장 이탈리아와 인도 ·············89
제16장 폭력 ···················95
제17장 수동적 저항 ···············107
제18장 교육 ··················122
제19장 기계 ··················133
제20장 결론 ··················140
해설 ······················153
지은이에 대해 ··················164
옮긴이에 대해 ·················175
제2장 벵골의 분할 ················14
제3장 불만과 불안 ················19
제4장 스와라지란 무엇인가? ············21
제5장 영국의 상황 ················26
제6장 문명 ····················32
제7장 왜 인도는 식민지가 되었는가? ········38
제8장 인도의 상황 ················44
제9장 인도의 상황: 철도 ··············50
제10장 인도의 상황: 힌두교도와 이슬람교도 ·····56
제11장 인도의 상황: 법률가 ············67
제12장 인도의 상황: 의사 ·············73
제13장 어떤 것이 진정한 문명인가? ·········77
제14장 인도는 어떻게 독립할 수 있을까? ······83
제15장 이탈리아와 인도 ·············89
제16장 폭력 ···················95
제17장 수동적 저항 ···············107
제18장 교육 ··················122
제19장 기계 ··················133
제20장 결론 ··················140
해설 ······················153
지은이에 대해 ··················164
옮긴이에 대해 ·················175